हरिवंश पुराण विष्णु पर्व अध्याय 127 श्लोक 66-81

हरिवंश पुराण: विष्णु पर्व: सप्तविंशत्यधिकशततम अध्याय: श्लोक 66-81 का हिन्दी अनुवाद तब घोर वैष्णवास्त्र को अभिमन्त्रित करके युद्ध स्थल में बुद्धिमान वरुण के सामने खड़े हुए भगवान वासुदेव उनसे इस प्रकार बोले- 'वरुणदेव! मैंने तुम्हारे वध के लिये शत्रुओं का संहार करने वाले इस महाघोर वैष्णवास्त्र को उठा रखा है, अब तुम स्थिरतापूर्वक खड़े रहो।' यह सुनकर महाबली वरुणदेव वैष्णवास्त्र का सामना करने के लिये उद्यत हो उसे वारुणास्त्र से संयुक्त करके जोर-जोर से गर्जना करने लगे। वरुण के अस्त्र में राशि-राशि जल व्याप्त था, जो तत्काल प्रकट होने लगा। युद्धविजयी वरुण उसी से वैष्णवास्त्र को बुझा देने के लिये उद्यत थे। परंतु वारुणास्त्र के द्वारा फेंकी गयी जलधाराएँ जब-जब वैष्णवास्त्र पर पड़ती थी, तब-तब अग्नि के समान प्रज्वलित हो उठती थीं और उनके द्वारा वहाँ वरुण के सैनिक ही दग्‍ध होने लगते थे। इस प्रकार महान शक्तिशाली वैष्णवास्त्र के प्रज्वलित होने पर वरुण के सैनिक पुन: भयभीत हो सम्पूर्ण दिशाओं में भागने लगे। अपनी उस सेना को जलती हुई देख वरुण ने श्रीकृष्‍ण से कहा- ‘महाभाग! आप अपनी उस पूर्व प्रकृति का स्मरण कीजिये, जो व्यक्ता व्यक्त स्वरूप है। तमोगुण का नाश कीजिये, आप स्वयं तमोगुण से क्यों मोहित हो रहे हैं? योगश्वर! महामते! आप सदा ही सत्त्वगुण में स्थित रहे हैं, अत: पंचभूतों के आश्रित रहने वाले अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष और अभिनिवेश- इन पाँच दोषों तथा अहंकार को त्याग दीजिये। आपकी जो-जो वैष्णवी मूर्ति है, उससे मैं ज्येष्ठ हूँ। ज्येष्ठ होने के नाते आपके आदर का पात्र हूँ, तो भी आप क्यों मुझे दग्‍ध करना चाहते हैं? योद्धाओं में श्रेष्ठ श्रीकृष्ण! आग आग पर अपना पराक्रम प्रकट नहीं करती है, अत: क्रोध को त्याग दीजिये। आप पर मेरी प्रभुता नहीं चल सकेगी, क्योंकि आप जगत के आदि कारण हैं। पूर्वकाल में आपने जिस प्रकृति (माया) की सृष्टि की थी, वह महत्तत्त्व आदि विकारों के रूप में परिणत होने वाली है, इसलिये परिणामधर्मिणी है। वह आप से पूर्वधर्म (जन्मभाव) का आश्रय लेकर अर्थात आप से ही उत्पन्न होकर जगत के कारण रूप से विद्यमान है। उक्त प्रकृति के द्वारा आपने ही पहले इस आग्‍नेय, वैष्णव एवं सौम्य अस्त्र की सृष्टि की है और आप से ही इस सम्पूर्ण जगत की रचना हुई है, वे जगत्स्रष्टा परमात्मा होकर आप मेरे प्रति कैसा बर्ताव करते हैं। महद्युते! आप अजेय, सनातन देवता, स्वयम्भू और भूतभावन हैं, अक्षर और क्षर तथा भाव और अभाव आप ही के स्वरूप हैं। निष्पाप श्रीकृष्ण! आप मेरी रक्षा कीजिये! मैं आपके द्वारा संरक्षण पाने के योग्‍य हूँ, आपको नमस्‍कार है। आप समस्त लोकों के आदिकर्ता हैं। आपने ही इस दृश्य जगत का विस्तार किया है। महादेव! जैसे बालक खिलौनों से खेलता है, उसी प्रकार आप इस जगत के द्वारा क्रीड़ा करते हैं, आप ही इस जगत की प्रकृति अर्थात कारण हैं, न तो मैं आप से द्वेष रखता हूँ और न आप पर दोषारोपण ही करता हूँ। महातेजस्वी पुरुषोत्तम! अहंकार आदि विकारों में जो प्रकृति (लोभ, द्वेषादि रूप पूर्ववासना) हैं, उसके विकारों (चोरी, हिंसा आदि दोषों) की शान्ति के लिये आप दुष्टों का दमन आदि कार्य करते हैं।