आत्मा (महाभारत संदर्भ)

• आत्मज्ञानं परं ज्ञानम्।

आत्मज्ञान परम ज्ञान है।

• आत्मनस्तु क्रियोपायो नान्यत्रेन्द्रियनिग्रहात्।

इन्द्रियों पर नियंत्रण से दूसरा आत्मा के ज्ञान का कोई उपाय नहीं है।

• आत्मा सर्वस्य भाजनम्।

आत्मा (शरीर) को ही सब सुख या दु:ख मिलते हैं।

• आत्मा ह्येक: सुखदु:खस्य भोक्ता।

आत्मा (मनुष्य) अकेला ही सुख-दु:ख का भोग करतन है।

• अदृष्टपूर्वश्चक्षुर्भ्यां न चासौ तावता।

आँखों से नहीं देखा गया इतने से नहीं कह सकते कि आत्मा है ही नहीं

• सर्वा ह्यात्मनि देवता:।

आत्मा में सब देवता रहते हैं।

• न चात्मा शक्यते द्रष्टुमिन्द्रियै: कामगोचरै:।

विषयों में आसक्त इंद्रियों के द्वारा आत्मा का दर्शन नहीं हो सकता।

• यदा तु बुध्यतेऽऽत्मानं तदा भवति केवल:।

ऋजु यदि आत्मा को जान लेता है तो मुक्त हो जाता है।

• बुद्धिप्रदीपेन शक्य आत्मा निरीक्षितुम्।

बुद्धिरूपी दीपक के द्वारा आत्मा का साक्षात्कार किया जा सकता है।

• कथं नाम भवेद् द्वेष्य आत्मा लोकस्य कस्यचित्।

कोई भी व्यक्ति अपने आप से कैसे द्वेष कर सकता है।

• आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मन:।

आत्मा स्वयं ही अपना बंधु है और अपना शत्रु भी स्वयं ही है।

• बुद्धिरैश्वर्यमाचष्टे क्षेत्रज्ञश्य च उच्यते।

बुद्धि जिसके ऐश्वर्य को बताती है वह आत्मा ही है।

• न ह्यामा शक्यते हन्तुं दृष्टान्तोपगतो ह्यसौ।

अपने आप को कोई छिपा नहीं सकता, अपने आप पता चल जाता है।

• न ह्यात्मन: प्रियतरं किंचिदस्तीह निश्चितम्।

यह निश्चित है कि संसार में अपने आत्मा से अधिक प्रिय कुछ नहीं हैं।

• सर्वेष्वेवर्षिधर्मेषु ज्ञेयोऽऽत्मा संयतेन्द्रियै:।

सभी ऋषिधर्मों में इन्द्रियसंयम के द्वारा आत्मा को जानने योग्य कहा है।