आरम्भ (महाभारत संदर्भ)

• फलार्थोऽयं समारम्भो लोके पुंसा विपश्चिताम्।

संसार में विद्वान् मनुष्यों का सारा आयोजन फल पाने के लिये होता है।

• नारभेतान्यसामर्थ्यात् पुरुष: कार्यमात्मन:।

मनुष्य दूसरे के बल पर अपना कार्य आरम्भ न करे।

• अनारम्भे हि न फलं न गुणो दृश्यते क्वचित्।

कर्म आरम्भ न किया जाये तो न तो फल दिखाई देगा न कर्ता का गुण

• न ते मिथ्या समारम्भो भवतु।

तुम्हारा आयोजन व्यर्थ ना हो।

• सर्वारम्भा हि दोषेण धूमेनाग्निरिवावृता:।

सभी कर्मों में कोई न कोई दोष होता ही है जैसे कि अग्नि में धुआँ।

• अनारम्भात् तु कार्याणां नार्थ: सम्पद्यते क्बचित्।

कार्य आरम्भ ही न किया जाये तो कोई प्रयोजन सिद्ध नहीं होता है।

• सर्वसमारम्भो दुर्लभ: पुरुषं प्रति।

सारे कर्म एक साथ आरम्भ करना मनुष्य के लिये दुर्लभ है।

• सुखप्रयोजनार्थ आरम्भ:।

सुख के लिये ही आर्य आरम्भ किया जाता है।

• प्रवृत्तं नोपरूंधेत।

आरम्भ करके बीच में न रोकें।

• विदित्वा सर्वार्थानारभेतेति वैदिकम्।

जानकर सभी कार्यों को आरंभ करें यह वेद का मत है।