श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर
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अध्याय-15
पुरुषोत्तम योग
इस प्रकार के लोग वैराग्य को जीतकर सांसारिक झंझटों से दूर निकल जाते हैं तथा ब्रह्मलोक का पर्वत लाँघ कर के उससे भी आगे पहुँच जाते हैं। फिर वे लोग अहंकार इत्यादि भावनाओं से शून्य होकर जिस जगह पर जाने का आज्ञा-पत्र प्राप्त करते हैं, जिस मूल वस्तु से आगे व्यक्ति की शुष्क आशा के सदृश इतनी बड़ी विश्वमालिका का विस्तार बाहर निकलता है, जिस वस्तु का ज्ञान न होने के कारण ही इस संसार की, जो यथार्थतः एकदम मिथ्या है, इतनी अपार व्याप्ति दिखायी देती है, तथा ‘मैं’ और ‘तुम’ का द्वैत अपना प्रभाव दिखलाता है, हे पार्थ! उस आद्य वस्तु को, उस अपने आत्मस्वरूप को स्वयं इस प्रकार देखना चाहिये जैसे हिम से हिम जमाते हैं। हे धनंजय! इसको पहचानने का एक और लक्षण है, वह यह कि जब एक बार इस स्वरूप के दर्शन हो जाते हैं, तब फिर व्यक्ति उस स्वरूप से वापस कभी आ ही नहीं सकता। अब प्रश्न यह खड़ा होता है कि स्वरूप के दर्शन होते किसे हैं? इसका एक मात्र उत्तर यही है कि जैसे महाप्रलय का जल सर्वत्र लबालब भरा रहता है, वैसे ही जिस व्यक्ति के अंग-प्रत्यंग में ज्ञान एकदम कूट-कूट कर भरा रहता है, उसी व्यक्ति को इस आत्मस्वरूप के दर्शन होते हैं।[1] |
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टीका टिप्पडी और संदर्भ
- ↑ (267-284)
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