श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर
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अध्याय-3
कर्मयोग
तब हृदयरूप कमल में विश्राम लेने वाले और निष्काम योगी जिसकी इच्छा (चाहना) करते हैं, ऐसे जो श्रीकृष्ण हैं, वे अर्जुन के प्रति बोले, सुनो। यह बल-प्रयोग करने वाले एकमात्र काम और क्रोध ही होते हैं। इन्हें दया से कुछ भी लेना-देना नहीं होता। ये काल की भाँति बेरहम होते हैं। ये ज्ञानरूपी निधि को चारों ओर से आवेष्टित करने वाले भुजंग हैं। ये विषयरूपी कंदरा के बाघ हैं अथवा ये भजन-मार्ग में लूट-खसोट करने वाले प्राणघातक डोम हैं। ये देहरूपी दुर्ग के पत्थर हैं, ये इन्द्रियरूपी ग्राम के परकोटे हैं। अविवेक आदि दोषों से सारे संसार पर इन्हीं का आधिपत्य छाया हुआ है। ये मन के रजोगुण से उत्पन्न हुए हैं और सम्पूर्ण आसुरी सम्पत्ति के बने हुए हैं। इनका पालन-पोषण अविद्या से हुआ है। वास्तव में इनका जन्मस्थान तो रजोगुण ही है, पर ऐसा लगता है कि ये तमोगुण को बहुत प्यारे हैं। इसीलिये तमोगुण ने प्रमाद और मोहरूप अपनी गद्दी इनको बहाल (अर्पण) की है। ये काम और क्रोध जीवन को धारण करने वाले जीवों के शत्रु हैं, इसलिये मृत्युरूपी नगरी में इनका बहुत मान-सम्मान है। जब इन्हें भूख लगती है, तब सारा संसार भी इनके एक कौर के बराबर का भी नहीं होता। इन काम-क्रोधों का जो (नाशकारक) व्यापार है, उस व्यापार पर आशा देख-रेख करती है। उसी प्रकार भ्रान्ति भी इन्हें बहुत प्रिय है, जो कि आशा की छोटी बहन है। वह भ्रान्ति जब एक बार भी अपनी मुट्ठी खोलती है तो उसमें कुछ-न-कुछ दबोचना अवश्य चाहती है, तो फिर उस मुट्ठी में चौदहों भुवनों का भी पता नहीं चलता। यह भ्रान्ति ऐसी विलक्षण है कि जब यह खेल खेलती है, तब त्रिभुवनरूप खाद्य को सहज ही हजम कर जाती है। इसी की दासवृत्ति के बल पर तृष्णा का निर्वाह भी होता है। ये रहने दो! इन काम-क्रोध का मोह के घर में मान-सम्मान है, अपने कर्तत्त्व से संपूर्ण जगत् को नचाता है, वह अहंकार इन काम-क्रोध के पास लेन-देन करता है। |
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टीका टिप्पणी और संदर्भ
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