"गीता रहस्य -तिलक पृ. 838" के अवतरणों में अंतर

(29) हे धनंजय! बुद्धि और धृति के भी गुणों के अनुसार जो तीन प्रकार के भिन्न भेद होते हैं, उन सब को तुझसे कहता हूं; सुन। (30) हे पार्थ! जो बुद्धि प्रवृति (अर्थात किसी कर्म के करने) और निवृति (अर्थात न करने) को जानती है एवं यह जानती है कि कार्य अर्थात करने के योग्य क्या है और अकार्य अर्थात करने के अयोग्य क्या है, किससे करना चाहिये और किससे नहीं, किससे बन्धन होता है और किससे मोक्ष, वह बुद्धि सात्त्विक है। (31) हे पार्थ! वह बुद्धि राजसी है कि जिससे धर्म अधर्म का अथवा कार्य और अकार्य का यथार्थ निर्णय नहीं होता। (32) हे पार्थ! वह बुद्धि तामसी है कि जो तुम से व्याप्त होकर अधर्म को धर्म समझती है और सब बातों में विपरीत यानी उलटी समझ कर देती है।

तिलक के अनुसार-[इस प्रकार बुद्धि के विभाग करने पर सदसद्विवेक- बुद्धि कोई स्वतंत्र देवता नहीं रह जाती, किंतु सात्त्विक बुद्धि में ही उसका समावेश हो जाता है। यह विवेचन गीतारहस्य के पृष्ठ (141) में किया गया है बुद्धि के विभाग हो चुके; अब धृति के विभाग कहलाते हैं-]

(33) हे पार्थ! जिस अव्यभिचारिणी अर्थात इधर उधर न डिगने वाली से मन, प्राण और इन्द्रियों के व्यापार, (कर्मफल-त्यागरूपी) योग के द्वारा (पुरुष) करता है, वह धृति सात्त्विक है।