श्रीमद्भगवद्गीता शांकर भाष्य
 |
चतुर्थो अध्यायइति एवं गुणकर्मविभागशः चातुर्वर्ण्यं यमा सृष्टम् इत्यर्थः। तत् च इदं चातुर्वर्ण्यं न अन्येषु लोकेषु अतो मानुषे लोके इति विशेषणम्। इस प्रकार गुण और कर्मों के विभाग से चारों वर्ण मेरे द्वारा उत्पन्न किए गये हैं, यह अभिप्राय है। ऐसी यह चार वर्णों की अलग-अलग व्यवस्था दूसरे लोकों में नहीं है, इसलिए (पूर्वश्लोक में) ‘मानुषे लोके’ यह विशेषण लगाया गया है। तथा जिसमें रजोगुण गौण और तमोगुण प्रधान है, उस शूद्र का केवल सेवा ही कर्म है। हन्त तर्हि चातुर्वर्ण्यसर्गादेः कर्मणः कर्तृत्वात् तत्फलेन युज्यसे अतो न त्वं नित्यमुक्तो नित्येश्वर इति उच्यते- यद्यपि मायासंव्यवहारेण तस्य कर्मणाः कर्तारम् आपि सन्तं मां परमार्थतो विद्धि अकर्तारम् अत एव अव्ययम् असंसारिणं च मां विद्धि।।13।। येषां तु कर्मणां कर्तारं मां मन्यसे, परमार्थतः तेषाम् अकर्ता एव अहं यतः- यदि चातुर्वर्ण्य की रचना आदि कर्म के आप कर्ता हैं, तब तो उसके फल से भी आपका संबंध होता ही होगा, इसलिए आप नित्यमुक्त और नित्य-ईश्वर भी नहीं हो सकते? इस पर कहा जाता है- यद्यपि मायिक व्यवहार से मैं उस कर्म का कर्ता हूँ, तो भी वास्तव में मुझे तू अकर्ता ही जान; तथा इसीलिए मुझे अव्यय और असंसारी ही समझ।।13।। न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा । |
 |
टीका टिप्पणी और संदर्भ
संबंधित लेख
| क्रम संख्या | अध्याय | पृष्ठ संख्या |
वर्णमाला क्रमानुसार लेख खोज