हित हरिवंश गोस्वामी -ललिताचरण गोस्वामी पृ. 60

श्रीहित हरिवंश गोस्वामी:संप्रदाय और साहित्य -ललिताचरण गोस्वामी

द्विदल-सिद्धान्‍त सुनियत यहाँ दूसर कोउ नाहीं। बिना एक चाह परिछाहीं।। चाहनि सों पूछी में बाता, प्रीतम कही कौंन रंग राता। तिनि मूसकाइ बात यह कही, नित्‍य-मिलन अनमिलनौं सही। अन्‍यत्र वे कहते हैं, ‘प्रेम में जैसे प्रेमी और प्रेम-पात्र एक प्राण, दो देहवाले होते हैं, श्रृंगार-रस में वैसी ही स्‍थति संयोग और वियोग की है।’ बात को स्‍पष्‍ट करने के लिये उन्‍होंने नायक को विरह-रूप और नायिका को संयोग-रूप बतलाया है। ‘श्‍याम विरह है और गोरी संयोगिन है। विचित्रता यह है कि श्‍याम और गौर-वियोग और संयोग-अदल-बदल होते रहते हैं। कभी संयोग विरह-जैसा प्रतीत होता है, और कभी विरह संयोग-जैसा प्रतीत होता है। दृष्टि न आने पर ‘श्‍याम’ कहलाते हैं और जब दृष्टि में आने लगते हैं तब ‘गोरी’ कहलाते हैं। गौर-श्‍याम इस प्रकार मिलकर रहते हैं कि न तो उनको संयुक्‍त कहा जा सकता है और न वियुक्‍त ही। श्री वृन्‍दावन श्रृंगार-रस है और गौर-श्‍याम संयोग-वियोग हैं। त्‍यौं सिंगार बिछुरन मिलन एक प्राण दो देह। विरह नाम नायक कौ धरयौ, नाम संयोग नायिका करयौ। स्‍याम विरह गोरी संजोगनि, अदल बदल तिहिं सकै न कोउ गानि।। डीठि न आवै श्‍याम कहावै, डीठि परे गोरी छवि पाबै। गौर श्‍याम ऐसे मिलि रहे, बिछुरे भेंटे जाहिं न कहे।। वृन्‍दावन सिंगार, गौर श्‍याम बिछुरन मिलन। तिहि ठां करत विहार, हित माते कहत न बनैं।।

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श्रीहित हरिवंश गोस्वामी:संप्रदाय और साहित्य -ललिताचरण गोस्वामी

विषय	पृष्ठ संख्या

चरित्र
श्री हरिवंश चरित्र के उपादान	10
सिद्धान्त
प्रमाण-ग्रन्थ	29
प्रमेय
प्रमेय	38
हित की रस-रूपता	50
द्विदल	58
विशुद्ध प्रेम का स्वरूप	69
प्रेम और रूप	78
हित वृन्‍दावन	82
हित-युगल	97
युगल-केलि (प्रेम-विहार)	100
श्‍याम-सुन्‍दर	13
श्रीराधा	125
राधा-चरण -प्राधान्‍य	135
सहचरी	140
श्री हित हरिवंश	153
उपासना-मार्ग
उपासना-मार्ग	162
परिचर्या	178
प्रकट-सेवा	181
भावना	186
नित्य-विहार	188
नाम	193
वाणी	199
साहित्य
सम्प्रदाय का साहित्य	207
श्रीहित हरिवंश काल	252
श्री धु्रवदास काल	308
श्री हित रूपलाल काल	369
अर्वाचीन काल	442
ब्रजभाषा-गद्य	456
संस्कृत साहित्य
संस्कृत साहित्य	468
अंतिम पृष्ठ	508