भगवद्गीता -राधाकृष्णन पृ. 198

भगवद्गीता -डॉ. सर्वेपल्लि राधाकृष्णन

अध्याय-10 परमात्मा सबका मूल है; उसे जान लेना सब-कुछ जान लेना है परमात्मा की अन्तर्यामिता और लोकातीतता     33.अक्षराणामकरोअस्मि द्वन्द्वः सामसिकस्य च। अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः॥ अक्षरों में मैं ’अ’ अक्षर हूँ और समासों में मैं द्वन्द्व समास हूं; मैं ही अनश्वरकाल हू और मैं ही वह विधाता हूं, जिसके मुख सब दिशाओं में विद्यमान हैं।काल: समय। तुलना कीजिए: कालस्वरूपी भगवान् कृष्णः। विष्णुपुराण, 5, 38। 34. मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्धवश्च भविष्यचताम्। कीर्तिः श्रीर्वाक्य नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा॥ मैं सबको निगल जाने वाली मृत्यु हूँ और मैं भविष्य में होने वाली सब वस्तुओं का उद्गम हूं; नारियों में कीर्ति, लक्ष्मी, वाणी, स्मृति, बुद्धि, दृढ़ता और क्षमा (धीरता) हूँ। 35.बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम्। मासानां मार्गशीर्षोअहमृतूनां कुसुमाकरः॥ इसी प्रकार साम (गीतों) में मैं बृहत् साम हूं; छन्दों में मैं गायत्री हूं; महीनों में मैं मार्गशीर्ष हूँ और ऋतुओं में मैं कुसुमाकर (फूलों की खान, वसन्त) हूँ। 36.द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम्। जयोअस्मि व्यवसायोअस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम्॥ (36) छलने वालों का मैं जूआ (द्यूत) हूं; मैं तेजस्वियों का तेज हूं; मैं विजय हूं, मैं प्रयत्न हू और अच्छे लोगों में मैं अच्छाई हूँ। 37.वृष्णीनां वासुदेवोअस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः। मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः॥ वृष्णियों में मैं वासुदेव हू; पाण्डवों मे मैं धनञ्जय (अर्जुन) हूं; मुनियों में मैं व्यास हूँ और कवियों में मैं उशना कवि हूँ। 38.दण्डो दमयतास्मि नीतिरस्मि जिगीषताम्। मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम्॥ दमन करने वालों का मैं (सजा देने का) दण्ड हूं; जो लोग विजय प्राप्त करना चाहते हैं, उनकी मैं नीति हूं; रहस्यपूर्ण वस्तुओं में मैं मौन हूँ और ज्ञानियों का मैं ज्ञान हूँ। 39.यच्चापि सर्वभूतानां बींज तदहमर्जुन। न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भुतं चराचरम्॥ (39) हे अर्जुन, सब बस्तुओं का जो भी कुछ बीज है, वह मैं हूं; चराचर वस्तुओं में ऐसी कोई वस्तु नहीं है, जो मेरे बिना रह सके। 40. नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप। एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया॥ हे शत्रु को जीतने वाले (अर्जुन), मेरी दिव्य विभूतियों का कोई अन्त नहीं है। जो कुछ मैंने तुझे बताया है, वह तो मेरी असीम महिमा का केवल निदर्शनमात्र है। 41.यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमद्र्जितमेव वा। तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोऽशसंभवम्॥ जो भी कोई प्राणी गौरव, चारुता और शक्ति से युक्त है, तू समझ ले कि वह मेरे ही तेज के अंश से उत्पन्न हुआ है। यों तो सभी वस्तुओं को परमात्मा ने संभाला हुआ है, परन्तु सुन्दर और तेजस्वी वस्तुओं में परमात्मा अन्य वस्तुओं की अपेक्षा अधिक स्पष्टतया प्रकट होता है। वीरता का प्रत्येक कार्य, बलिदान का प्रत्येक जीवन और प्रतिभा का प्रत्येक कार्य ब्रह्म की ही एक अभिव्यक्ति है। मानवीय जीवन के काव्यपूर्ण क्षण मनुष्य के सीमित मन से इतने परे की वस्तु हैं कि उनकी व्याख्या ही नहीं की जा सकती।

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अध्याय

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पृष्ठ संख्या

	परिचय	1
1.	अर्जुन की दुविधा और विषाद	63
2.	सांख्य-सिद्धान्त और योग का अभ्यास	79
3.	कर्मयोग या कार्य की पद्धति	107
4.	ज्ञानमार्ग	124
5.	सच्चा संन्यास	143
6.	सच्चा योग	152
7.	ईश्वर और जगत	168
8.	विश्व के विकास का क्रम	176
9.	भगवान अपनी सृष्टि से बड़ा है	181
10.	परमात्मा सबका मूल है; उसे जान लेना सब-कुछ जान लेना है	192
11.	भगवान का दिव्य रूपान्तर	200
12.	व्यक्तिक भगवान की पूजा परब्रह्म की उपासना की अपेक्षा	211
13.	शरीर क्षेत्र है, आत्मा क्षेत्रज्ञ है; और इन दोनों में अन्तर	215
14.	सब वस्तुओं और प्राणियों का रहस्यमय जनक	222
15.	जीवन का वृक्ष	227
16.	दैवीय और आसुरीय मन का स्वभाव	231
17.	धार्मिक तत्त्व पर लागू किए गए तीनों गुण	235
18.	निष्कर्ष	239
19.	अंतिम पृष्ठ	254