ज्ञानेश्वरी पृ. 129

श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर

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अध्याय-5
कर्म संन्यास योग


नैव किंचित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित् ।
पश्यञ्शृण्वन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपञ्श्वसन् ॥8॥
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ॥9॥

क्योंकि हे पार्थ! जब ऐसे मनुष्य को इस बात का स्मरण नहीं रहता कि मैं देहरूप हूँ, तो भला उसमें कर्तृत्व किस तरह लग सकता है? इस प्रकार योगयुक्त पुरुषों में देह त्याग के बिना ही परब्रह्म के समस्त लक्षण दिखायी पड़ते हैं। सामान्यतया वह भी दूसरे साधारण मनुष्यों की तरह देह धारण करके सब प्रकार के कर्मों का आचरण करता हुआ दिखायी पड़ता है। कर्मयोगी भी दूसरे मनुष्यों की ही तरह नेत्रों से देखता है और श्रवणेन्द्रियों से सुनता है; परन्तु उसके सम्बन्ध में विलक्षण बात यही होती है कि वह इन इन्द्रियों के कर्मों में आसक्त नहीं होता। उसे स्पर्श का भी ज्ञान होता है और वह घ्राणेन्द्रिय से सुगन्ध को भी सॅूंघता है। वह प्रसंगानुसार बोल भी सकता है। वह आहार को भी स्वीकार करता है, त्यागने योग्य वस्तुओं का त्याग भी करता है और निद्रा के समय सुखपूर्वक सोता भी है। वह स्वेच्छानुसार चलता-फिरता भी है। इस प्रकार वह सब तरह के कर्मों को करता रहता है। हे पार्थ! अब मैं एक-एक बात कहाँ तक कहूँ! वह श्वासोच्छ्वास और पलकों को मूँदने और खोलने की क्रियाएँ भी करता है, पर कर्मयोगियों को प्राप्त होने वाले स्वानुभव के सामर्थ्य से वह सब कर्मों का आचरण करता हुआ भी ‘अकर्ता’ ही बना रहता है, क्योंकि जब तक वह मायारूपी शय्या पर सोया हुआ था, तब तक तो वह स्वप्न के झूठे सुख के चक्कर में पड़ा हुआ था; पर अब ज्ञानरूपी सूर्य का उदय हो जाने के कारण वह जागकर होश में आ जाता है।[1]

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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. (38-47)

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क्रम संख्या विषय पृष्ठ संख्या
पहला अर्जुन विषाद योग 1
दूसरा सांख्य योग 28
तीसरा कर्म योग 72
चौथा ज्ञान कर्म संन्यास योग 99
पाँचवाँ कर्म संन्यास योग 124
छठा आत्म-संयम योग 144
सातवाँ ज्ञान-विज्ञान योग 189
आठवाँ अक्षर ब्रह्म योग 215
नवाँ राज विद्याराज गुह्य योग 242
दसवाँ विभूति योग 296
ग्यारहवाँ विश्व रूप दर्शन योग 330
बारहवाँ भक्ति योग 400
तेरहवाँ क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ विभाग योग 422
चौदहवाँ गुणत्रय विभाग योग 515
पंद्रहवाँ पुरुषोत्तम योग 552
सोलहवाँ दैवासुर सम्पद्वि भाग योग 604
सत्रहवाँ श्रद्धात्रय विभाग योग 646
अठारहवाँ मोक्ष संन्यास योग 681

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