गीता रहस्य -तिलक पृ. 242

गीता रहस्य अथवा कर्मयोग शास्त्र -बाल गंगाधर तिलक

नवां प्रकरण सूक्त तथा भाषांतर   तम आसीत्तमसा गूढमग्रेऽ- प्रकेतं सलिलं सर्वमा इदम् । तुच्छेनाम्वपिहितं यदासीत् तपसस्तन्महिनाऽजायतैकम्॥3॥ 3. जो (यत) ऐसा कहा जाता है कि, अन्धकार था, आरम्भ में यह सब अंधकार से व्याप्त (और) भेदाभेद-रहित जल था, (या) आभु अर्थात सर्वव्यापी ब्रह्म (पहले ही) तुच्छ से अर्थात झूठी माया से आच्छादित था, वह (तत) मूल में एक (ब्रह्म ही) तप की महिमा से (आगे रूपांतर से) प्रगट हुआ था। कामस्तदग्रे समवर्तताधि मनसो रेत: प्रथमं यदासीत् । सतो बन्धुमसति निरविन्दन ह्रदि प्रतीष्या कदयो मनीषा॥ 4 ॥ 4. इसके मन का जो रेत अर्थात बीज प्रथमत: निकला, वही आरम्भ में काम (अर्थात सृष्टि निर्माण करने की प्रवृति या शक्ति) हुआ। ज्ञाताओं ने अंत:करण में विचार करके बुद्धि से निश्चित किया, कि (यही) असत में अर्थात मूल परब्रह्म में सत का यानी विनाशी दृश्य सृष्टि का (पहला) सम्बंध है।

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प्रकरण

नाम

पृष्ठ संख्या

पहला	विषय प्रवेश	1
दूसरा	कर्मजिज्ञासा	26
तीसरा	कर्मयोगशास्त्र	46
चौथा	आधिभौतिक सुखवाद	67
पाँचवाँ	सुखदु:खविवेक	86
छठा	आधिदैवतपक्ष और क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ विचार	112
सातवाँ	कापिल सांख्यशास्त्र अथवा क्षराक्षर-विचार	136
आठवाँ	विश्व की रचना और संहार	155
नवाँ	अध्यात्म	178
दसवाँ	कर्मविपाक और आत्मस्वातंत्र्य	255
ग्यारहवाँ	संन्यास और कर्मयोग	293
बारहवाँ	सिद्धावस्था और व्यवहार	358
तेरहवाँ	भक्तिमार्ग	397
चौदहवाँ	गीताध्यायसंगति	436
पन्द्रहवाँ	उपसंहार	468
परिशिष्ट	गीता की बहिरंगपरीक्षा	509
-	अंतिम पृष्ठ	854