चतु:सप्तत्यधिकशततम (174) अध्याय: आदि पर्व (चैत्ररथ पर्व)
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महाभारत: आदि पर्व: चतु:सप्तत्यधिकशततम अध्याय: श्लोक 18-36 का हिन्दी अनुवाद
गन्धर्व कहता है- अर्जुन! वसिष्ठ जी के यों कहने पर विश्वामित्र ने मानो बलपूर्वक ही हंस और चन्द्रमा के समान श्वेत रंग वाली उस नंदिनी गाय का अपहरण कर लिया। उसे कोड़ों और डंडों से मार-मारकर इधर-उधर हांका जा रहा था। अर्जुन! उस समय कल्याणमयी नंदिनी डकराती हुई महर्षि वसिष्ठ के सामने आकर खड़ी हो गयी और उन्हीं की ओर मुंह करके देखने लगी। उसके ऊपर जोर-जोर से मार पड़ रही थी, तो भी वह आश्रम से अन्यत्र नहीं गयी। वसिष्ठ जी बोले- भद्रे! तुम बार-बार क्रन्दन कर रही हो। मैं तुम्हारा आर्तनाद सुनता हूं, परंतु क्या करुं? कल्याणमयीनंदिनी! विश्वामित्र तुम्हें बलपूर्वक हर ले जा रहे हैं। इसमें मैं क्या कर सकता हूँ। मैं एक क्षमाशील ब्राह्मण हूँ। गन्धर्व कहता है- भरतवंशशिरोमणे! नंदिनी विश्वामित्र के भय से उद्विग्न हो उठी थी। वह उनके सैनिकों के भय से मुनिवर वसिष्ठ की शरण में गयी। गौ ने कहा- भगवन्! विश्वामित्र के निर्दय सैनिक मुझे कोड़ों और डंडों से पीट रहे हैं। मैं अनाथ की भाँति क्रन्दन कर रही हूँ। आप क्यों मेरी उपेक्षा कर रहे हैं? गन्धर्व कहता है- अर्जुन! नंदिनी इस प्रकार अपमानित होकर करुणक्रन्दन कर रही थी, तो भी दृढ़तापूर्वक व्रत का पालन करने वाले महामुनि वसिष्ठ न तो क्षुब्ध हुए और न धैर्य से ही विचलित हुए। वसिष्ठ जी बोले- भद्रे! क्षत्रियों का बल उनका तेज है और ब्राह्मणों का बल उनकी क्षमा है। चूंकि मुझे क्षमा अपनाये हुए है, अत: तुम्हारी रुचि हो, तो जा सकती हो। नंदिनी ने कहा- भगवन्! क्या आपने मुझे त्याग दिया, जो ऐसी बात कहते हैं? ब्रह्मन्! आपने त्याग न दिया हो, तो कोई मुझे बलपूर्वक नहीं ले जा सकता। वसिष्ठ जी बोले- कल्याणि! मैं तुम्हारा त्याग नहीं करता। तुम यदि रह सको तो यहीं रहो। यह तुम्हारा बछड़ा मजबूत रस्सी से बांधकर बलपूर्वक ले जाया जा रहा है। गन्धर्व कहता है- अर्जुन! यहीं रहो वसिष्ठ जी का यह वचन सुनकर नंदिनी ने अपने सिर और गर्दन को ऊपर की ओर उठाया। उस समय वह देखने में बड़ी भयानक जान पड़ती थी। क्रोध से उनकी आंखें लाल हो गयी थीं। उसके डकराने की आवाज जोर-जोर से सुनायी देने लगी। उसने विश्वामित्र की उस सेना को चारों ओर खदेड़ना शुरु किया। कोड़ों के अग्रभाग और डंडों से मार मारकर इधर-उधर हांके जाने के कारण उसके नेत्र पहले से ही क्रोध के कारण रक्तधारा हो गये थे। फिर उसने और भी क्रोध धारण किया। क्रोध के कारण उसके शरीर से अपूर्व दीप्ती प्रकट हो रही थी। वह दोपहर के सूर्य की भाँति उद्भासित हो उठी। उसने अपनी पूंछ से बांरबार अंगार की भारी वर्षा करते हुए पूंछ से ही पह्लवों की सृष्टि की, थनों से द्रविडों और शकों को उत्पन्न किया, योनिदेश से यवनों और गोबर से बहुतेरे शबरों को जन्म दिया। |
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टीका टिप्पणी और संदर्भ
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