सहज गीता -रामसुखदास पृ. 4

सहज गीता -स्वामी रामसुखदास

पहला अध्याय (अर्जुन विषाद योग) फलस्वरूप वे अपने क्षत्रिय धर्म से विमुख हो गये और उनके भीतर कायरता आ गयी। वे बहुत दुखी होकर भगवान् से कहने लगे- ‘हे कृष्ण! युद्धभूमि में अपने कुटुम्बियों को सामने खड़े देखकर मेरे शरीर के अंग शिथिल हो रहे हैं, मुख सूख रहा है, सारा शरीर थर-थर काँप रहा है तथा शरीर के सभी रोंगटे खड़े हो रहे हैं; मेरे हाथ से गाण्डीव धनुष गिर रहा है, सारे शरीर में जलन हो रही है और मन भ्रमित हो रहा है। इतना ही नहीं, अब मेरे लिए रथ पर खड़े रहना भी मुश्किल हो रहा है। हे केशव! शकुन भी विपरीत हो रहे हैं, जो भविष्य में अनिष्ट की सूचना दे रहे हैं। युद्ध में अपने कुटुम्बियों को मारने से हमें कोई लाभ होता हुआ भी नहीं दिख रहा है। हे कृष्ण! युद्ध में हमारी विजय हो जाय, हमें राज्य मिल जाय या हम सुखी हो जायँ, यह भी मैं नहीं चाहता। ऐसी स्थिति में हे गोविन्द! हमें राज्य मिलने से भोग मिलने से अथवा जीवित रहने से भी क्या लाभ? कारण कि जिन कुटुम्बियों, प्रेमियों, मित्रों के लिए हम राज्य, भोग और सुख चाहते हैं, वे ही लोग अपने प्राणों और धन की आशा को छोड़कर हमारे सामने युद्धभूमि में खड़े हैं। अगर ये कुटुम्बीजन मुझे मारना भी चाहें, तो भी मैं इनको मारना नहीं चाहता। हे मधुसूदन! इस पृथ्वी की तो बात ही क्या है, अगर इनको मारने से मुझे त्रिलोकी का राज्य भी मिलता हो तो भी मैं इनको मारना नहीं चाहता। हे जनार्दन! अगर हम इन कौरवों को मारकर विजय प्राप्त कर लें तो भी हमारे चित्त में कभी प्रसन्नता नहीं होगी। यद्यपि शास्त्र-वचन के अनुसार आततायी को मारने से पाप नहीं लगता तथापि अपने कुटुम्बी होने के कारण इन दुर्योधन आदि आततायियों को मारने से हमें पाप ही लगेगा। इसलिए इन कौरवों को मारना हमारे लिए उचित नहीं है; क्योंकि हे माधव! अपने कुटुम्बियों को मारकर हम कैसे सुखी होंगे?’ हे जनार्दन! यद्यपि लोभ के कारण दुर्योधन आदि की बुद्धि नष्ट हो गयी है, जिससे उनको कुल के नाश तथा मित्रद्रोह से होने वाला भयंकर पाप नहीं दिख रहा है, तथापि उस पाप को ठीक-ठीक जानने वाले हम लोगों का तो इस पाप से बचने का विचार करना ही चाहिए। हम लोग अच्छी तरह जानते हैं कि युद्ध में कुल का नाश होने पर कुल के साथ सदा से रहने वाले धर्म भी नष्ट हो जाते हैं। जब कुल के धर्म नष्ट हो जाते हैं, तब संपूर्ण कुल में अधर्म छा जाता है। अधर्म (करने योग्य काम को न करना और करने योग्य काम को करना)- के अधिक बढ़ने पर जब कुल के लोगों का अंतःकरण अशुद्ध हो जाता है।

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सहज गीता -रामसुखदास

अध्याय

पाठ का नाम

पृष्ठ संख्या

1.	अर्जुन विषाद योग	1
2.	सांख्य योग	6
3.	कर्म योग	16
4.	ज्ञान कर्म संन्यास योग	22
5.	कर्म संन्यास योग	29
6.	आत्म संयम योग	33
7.	ज्ञान विज्ञान योग	40
8.	अक्षर ब्रह्म योग	45
9.	राज विद्याराज गुह्य योग	49
10.	विभूति योग	55
11.	विश्वरुपदर्शन योग	60
12.	भक्ति योग	67
13.	क्षेत्र क्षेत्रज्ञ विभाग योग	70
14.	गुणत्रयविभाग योग	76
15.	पुरुषोत्तम योग	80
16.	दैवासुर सम्पद्विभाग योग	84
17.	श्रद्धात्रय विभाग योग	89
18.	मोक्ष संन्यास योग	93
	गीता सार	104