संजय द्वारा युधिष्ठिर के प्रधान सहायकों का वर्णन

महाभारत उद्योग पर्व में यानसंधि पर्व के अंतर्गत 50वें अध्याय में 'संजय द्वारा युधिष्ठिर के प्रधान सहायकों का वर्णन' का वर्णन है, जो इस प्रकार है -

धृतराष्‍ट्र द्वारा संजय से युद्ध के विषय में पूछना

धृतराष्‍ट्र ने पूछा- संजय! हमारी प्रसन्‍नता और सहायता के लिये यहाँ हस्तिनापुर में बहुत-सी सेना एकत्र हो गयी है, यह समाचार सुनकर पाण्‍डवराज धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने क्‍या कहा? सूत! भविष्‍य में होने वाले युद्ध के लिये उद्यत होकर राजा युधिष्ठिर कैसी तैयारी कर रहे हैं? उनके भाइयों और पुत्रों में से कौन-कौन-से लोग उनसे किसी कार्य के लिये आज्ञा पाने की इच्‍छा से उनका मुँह जोहते रहते हैं? युधिष्ठिर धर्म के ज्ञाता हैं और धर्म के आचरण में सदा तत्‍पर रहते हैं। मेरे मंदबुद्धि पुत्रों ने अपने कपटपूर्ण बर्ताव से उन्‍हें कुपित कर दिया है। वहाँ कौन-कौन ऐसे हैं, जो इन्‍हें बारंबार शांत रहने की सलाह देकर युद्ध से रोकते हैं? संजय ने कहा- महाराज! आपका कल्‍याण हो। पांचाल और पाण्‍डव सभी राजा युधिष्ठिर के मुख की ओर देखते रहते हैं और वे इन सबको विभिन्‍न कार्यों के लिये आज्ञा देते हैं। जब कुंतीपुत्र युधिष्ठिर सामने आते हैं, तब पाण्‍डवों तथा पांचालों के रथ समूह पृथक-पृथक श्रेणियों में खड़े होकर उनका अभिनंदन करते हैं। जैसे आकाश उदयकाल में उद्दीप्‍त तेजस्‍वी सूर्यदेव का अभिनंदन करता है, उसी प्रकार, मानो तेज के पुंज का उदय होता हो, इस तरह दिखायी देने वाले कुंतीनंदन युधिष्ठिर का समस्‍त पांचालगण अभिनंदन करते हैं। ग्‍वालिये और गड़रियों से लेकर पांचाल, केकय और मत्‍स्‍यदेशों के राजवंश तक सभी लोग पाण्‍डुपुत्र यधिष्ठिर सम्‍मान करते हैं। ब्राह्मणों, क्षत्रियों तथा वैश्‍यों की कन्‍याएं भी खेलती-खेलती युद्ध के लिये सुसज्जित युधिष्ठिर को देखने के लिये उनके पास आ जाती हैं।

धृतराष्‍ट्र ने पूछा- संजय! बताओ, पाण्‍डव लोग धृष्‍टद्युम्‍न की सेना तथा अन्‍यान्‍य सोमकवंशियों की विशाल वाहिनी के सिवा और किस-किस की सहायता पाकर हम लोगों के साथ युद्ध करने को उद्यत हुए हैं? वैशम्‍पायनजी कहते हैं- जनमेजय! कौरवों की सभा में राजा धृतराष्‍ट्र के इस प्रकार पूछने पर संजय बांरबार लम्‍बी सांस खीचते हुए दीर्घकाल तक गहरी चिंता में निमग्‍न से हो गये और सहसा बिना किसी विशेष कारण के ही वे मूर्च्छित होकर गिर पड़े। तब विदुरजी ने उस राजसभा में धृतराष्‍ट्र से कहा-‘महाराज! ये संजय मूर्च्छित होकर धरती पर गिर पड़े हैं। उनकी बुद्धि और चेतना लुप्‍त-सी हो रही है, अत: अभी कुछ बोल नहीं सकते’। धृतराष्‍ट्र बोले- निश्चय ही संजय ने महारथी कुंतीपुत्रों को देखा है। जान पड़ता है, उन पुरुषसिंह पाण्‍डवों ने इसके मन को अत्‍यंत उद्विग्‍न कर दिया है।

संजय द्वारा धृतराष्‍ट्र को युधिष्ठिर के प्रधान सहायकों का वर्णन करना

वैशम्‍पायनजी कहते हैं- जनमेजय! इतने में ही संजय को चेत हो आया और वे आश्‍वस्‍त होकर कौरव-सभा में धृतराष्‍ट्र से बोले। संजय ने कहा- राजेन्‍द्र! मैंने महारथी कुंतीपुत्रो का दर्शन किया है। वे अज्ञातवास के समय मत्‍स्‍यनरेश विराट के घर में छिपकर रहने के कारण अत्‍यंत दुबले हो गये हैं। महाराज! पाण्‍डवों ने जिन लोगों की सहायता पाकर युद्ध के लिये तैयारी की है, उनका परिचय देता हूँ, सुनिये। पहली बात यह है कि उन्‍हें वीरवर धृष्‍टद्युम्‍न का पूर्ण सहयोग प्राप्‍त हुआ है, जिससे सबल होकर उन पाण्‍डवों ने आप लोगों पर चढ़ाई करने की तैयारी की है। महाराज! जो धर्मात्‍मा न रोष से, न भय से, न लोभ से, न अर्थ के लिये और न बहाना बनाकर ही कभी सत्य का परित्‍याग कर सकते हैं, जो धर्मात्‍माओं में श्रेष्‍ठ हैं और धर्म के विषय में प्रमाण माने जाते हैं, उन अजातशत्रु के प्रभाव से पाण्‍डवों ने युद्ध की तैयारी की है।

बाहुबल में जिनकी समानता करने वाला इस भूमण्‍डल में दूसरा कोई नहीं है, जिन्‍होंने केवल धनुष करके युद्ध में काशी, अंग, मगध और कलिंग आदि देशों के समस्‍त भूपालों को जीतकर अपने वश में कर लिया था, उन भीमसेन के बल से पाण्‍डवों ने आप लोगों पर आक्रमण करने का उद्योग आरम्‍भ किया है। जिनके बल और पराक्रम से चारों पाण्‍डव सहसा लाक्षा-भवन से निकलकर इस पृथ्वी पर जीवित बच गये, जिन्‍होंने मनुष्‍य भक्षी राक्षस हिडिम्ब से अपने भाइयों की रक्षा की, उस संकट के समय जो कुंतीकुमार भीम इन पाण्‍डवों के लिये द्वीप के समान आश्रयदाता हो गये, जब सिंधुराज जयद्रथ ने द्रौपदी का अपहरण किया था, उस समय भी जिन कुंतीकुमार वृकोदर ने उन सबको द्वीप की भाँति आश्रय दिया था तथा जिन्‍होंने वारणावत नगर में एकत्र हुए समस्‍त पाण्‍डवों को लाक्षागृह की आग में जलने से बचा लिया था, उन्‍हीं भीमसेन के बल से पाण्‍डवों ने आप लोगों के साथ युद्ध की तैयारी की है। जिन्‍होने द्रौपदी पर अपना प्रेम जताते हुए अत्‍यंत दुर्गम एवं भयंकर गन्‍धमादन पर्वत की भूमि में प्रवेश करके क्रोधवश नाम वाले राक्षसों को मार डाला, जिनकी दोनों भुजाओं में दस हजार हाथियों के समान बल है, उन्‍हीं भीमसेन के बल से पाण्‍डवों ने आप लोगों पर आक्रमण का उद्योग किया है।

जिन वीर शिरोमणि ने पहले केवल भगवान श्रीकृष्‍ण के साथ जाकर अग्निदेव की तृप्ति के लिये पराक्रम करके अपने साथ युद्ध करने वाले देवराज इन्‍द्र को भी पराजित कर दिया, जिन्‍होंने युद्ध के द्वारा पर्वत पर शयन करने वाले तथा हाथों में त्रिशूल लिये रहने वाले साक्षात देवाधिदेव महादेव उमापति को भी संतुष्‍ट किया था तथा जिन धनुर्धर वीर ने समस्त लोकपालों को भी हराकर अपने वश में कर लिया, उन्हीं अर्जुन के बल पर पाण्‍डव लोग युद्ध में आप लोगों से भिड़ने को तैयार हैं।

कुरुनन्दन! जिन्होंने सहस्रों म्लेच्छों से भरी हुई पश्चिम दिशा को जीतकर अपने अधीन कर लिया था, वे विचित्र रीति से युद्ध करने में कुशल योद्धा नकुल उधर से युद्ध के लिये तैयार खडे़ हैं। माद्रीकुमार नकुल महान धनुर्धर और अत्यन्त दर्शनीय वीर हैं। उनके बल से पाण्‍डवों ने आप लोगों पर आक्रमण की तैयारी की है। जिन्होंने युद्ध में काशी, अंग, मगध तथा कलिंगदेश के राजाओं को पराजित किया हैं, उन वीरवर सहदेव के बल से पाण्‍डव आप लोगों से भिड़ने के लिये तैयार हुए हैं। राजन! इस भूमण्‍डल में अश्वत्थामा, धृष्‍टकेतु, रुक्मी तथा प्रद्युम्न ये चार पुरुष ही बल और पराक्रम में जिनकी समानता कर सकते हैं, जो माद्री को आनन्द प्रदान करने वाले तथा पाण्‍डवों में सबसे छोटे हैं, उन नरश्रेष्‍ठ वीर सहदेव के साथ आप लोगों का महान विनाशकारी युद्ध होने वाला है।

भरतश्रेष्‍ठ! पूर्वकाल में काशिराज की जिस सती-साघ्‍वी कन्या अम्बा ने भीष्‍मजी के वध की इच्छा से घोर तपस्या की थी, वही मृत्यु के पश्चात पांचालराज द्रुपद की पुत्री होकर उत्पन्न हुई, परंतु दैववश वह फिर पुरुष हो गयी। वह वीर पांचाल कुमार स्त्री और पुरुष दोनों शरीरों के गुण और अवगुण को जानता है। कौरवो! वह द्रुपद कुमार युद्ध में उन्‍मत्त होकर लड़ने वाला है। उसी ने कलिंग देशीय क्षत्रियों को पराजित किया था। उस अस्‍त्रवेत्ता वीर का नाम शिखण्‍डी है, जिसके बल पर पाण्‍डवों ने आप लोगों से युद्ध की तैयारी की है। जिसे स्‍थूणाकर्ण यक्ष ने पुरुष बना दिया था, भीष्‍म के वध की इच्‍छा रखने वाले उस भयंकर एवं महाधनुर्धर शिखण्‍डी के बल पर पाण्‍डव आप से युद्ध करने को तैयार हैं। के‍कयदेश के पांच राजकुमार जो परस्‍पर भाई हैं, सदा कवच बांधे युद्ध के लिये उद्यत रह‍ते हैं। वे महान धनुर्धर शूरवीर हैं। उनके बल पर पाण्‍डवों ने आप लोगों से युद्ध की तैयारी की है। जिनकी बड़ी-बड़ी भुजाएं हैं, जो बड़ी शीघ्रता से अस्‍त्र-संचालन करते हैं तथा जो धीर एवं सत्‍यपराक्रमी हैं, उन वृष्णिवीर सात्‍यकि के साथ आप लोगों का संग्राम होने वाला है। जो अज्ञातवास के समय महात्‍मा पाण्‍डवों के आश्रयदाता थे, उन राजा विराट के साथ भी आप लोगों का युद्ध होगा। कशि देश के अधिपति महारथी नरेश जो वाराणसी पुरी में रहते हैं, पाण्‍डवों की ओर से युद्ध करने को तैयार हैं। उनको साथ लेकर पाण्‍डव आप लोगों पर आक्रमण करने के लिये तैयार हैं।

द्रौपदी के महामना पुत्र देखने में बालक होने पर भी समर-भूमि में दुर्जय हैं। उन्‍हें छेड़ना विषधर सर्पों को छू लेने के समान है। उनके बलपर भी पाण्‍डव आप लोगों से भिड़ने की तैयारी कर रहे हैं। जो पराक्रम में भगवान श्रीकृष्‍ण के समान और इन्द्रिय संयम में युधिष्ठिर के तुल्‍य हैं, उन अभिमन्‍यु को साथ लेकर पाण्‍डवों ने आप लोगों से युद्ध की तैयारी की है। जिसके पराक्रम की कहीं तुलना नहीं है, शिशुपाल का वह महारथी पुत्र महायशस्‍वी धृष्‍टकेतु समर भूमि में कुपित होने पर शत्रुओं के लिये दु:सह हो उठता है। उस चेदिराज के साथ पाण्‍डव लोग आप पर आक्रमण करने की तैयारी कर रहे हैं। उसने एक अक्षौहिणी सेना के साथ आकर पाण्‍डवों का पक्ष ग्रहण किया है। जैसे इन्‍द्र देवताओं के आश्रयदाता हैं, उसी प्रकार जो पाण्‍डवों को शरण देने वाले हैं, उन भगवान वासुदेव के साथ पाण्‍डवों ने आप पर आक्रमण करने की तैयारी की है। भरतश्रेष्‍ठ! चेदिराज के भाई शरभ अपने अनुज करकर्ष के साथ पाण्‍डवों की सहायता के लिये आये हैं। उन दोनों को साथ लेकर उन्‍होंने आपसे युद्ध करने का उद्योग किया है। जरासंधपुत्र सहदेव और जयत्सेन दोनों युद्ध में अपना सानी नहीं रखते हैं। वे दोनों मागध वीर पाण्‍डवों की सहायता के लिये आकर डटे हुए हैं। महातेजस्‍वी राजा द्रुपद विशाल सेना के साथ आये हैं और पाण्‍डवों के लिये अपने शरीर और प्राणों की परवा न करके युद्ध करने के लिये उद्यत हैं। ये तथा और भी बहुत से पूर्व तथा उत्तर दिशाओं में रहने वाले नरेश सैकड़ों की संख्‍या में आकर वहाँ डटे हुए हैं, जिनका आश्रय लेकर महाराज युधिष्ठिर युद्ध के लिये तैयार हैं।

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सेनोद्योग पर्व
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संजययान पर्व
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प्रजागर पर्व
धृतराष्ट्र-विदुर संवाद | धृतराष्ट्र के प्रति विदुर के नीतियुक्त वचन | विदुर द्वारा सुधंवा-विरोचन विवाद का वर्णन | विदुर का धृतराष्ट्र को धर्मोपदेश | दत्तात्रेय एवं साध्य देवताओं का संवाद | विदुर द्वारा धृतराष्ट्र को समझाना | धृतराष्ट्र के प्रति विदुर का हितोपदेश | विदुर के नीतियुक्त उपदेश | धृतराष्ट्र के प्रति विदुर का नीतियुक्त उपदेश | विदुर द्वारा धर्म की महत्ता का प्रतिपादन | विदुर द्वारा चारों वर्णों के धर्म का सक्षिप्त वर्णन

सनत्सुजात पर्व
विदुर द्वारा सनत्सुजात से उपदेश देने के लिए प्रार्थना | सनत्सुजात द्वारा धृतराष्ट्र के प्रश्नों का उत्तर | ब्रह्मज्ञान में मौन, तप तथा त्याग आदि के लक्षण | सनत्सुजात द्वारा ब्रह्मचर्य तथा ब्रह्म का निरुपण | गुण दोषों के लक्षण एवं ब्रह्मविद्या का प्रतिपादन | योगीजनों द्वारा परमात्मा के साक्षात्कार का प्रतिपादन

यानसंधि पर्व
संजय का कौरव सभा में आगमन | संजय द्वारा कौरव सभा में अर्जुन का संदेश सुनाना | भीष्म का दुर्योधन से कृष्ण और अर्जुन की महिमा का बखान | भीष्म का कर्ण पर आक्षेप और द्रोणाचार्य द्वारा भीष्मकथन का अनुमोदन | संजय द्वारा युधिष्ठिर के प्रधान सहायकों का वर्णन | भीमसेन के पराक्रम से धृतराष्ट्र का विलाप | धृतराष्ट्र द्वारा अर्जुन से प्राप्त होने वाले भय का वर्णन | कौरव सभा में धृतराष्ट्र द्वारा शान्ति का प्रस्ताव | संजय द्वारा धृतराष्ट्र को उनके दोष बताना तथा सलाह देना | दुर्योधन का धृतराष्ट्र से अपने उत्कर्ष और पांडवों के अपकर्ष का वर्णन | संजय द्वारा अर्जुन के ध्वज एवं अश्वों का वर्णन | संजय द्वारा युधिष्ठिर के अश्वों का वर्णन | संजय द्वारा पांडवों की युद्ध विषयक तैयारी का वर्णन और धृतराष्ट्र का विलाप | दुर्योधन द्वारा अपनी प्रबलता का प्रतिपादन और धृतराष्ट्र का उस पर अविश्वास | संजय द्वारा धृष्टद्युम्न की शक्ति एवं संदेश का कथन | धृतराष्ट्र का दुर्योधन को संधि के लिए समझाना | दुर्योधन का अहंकारपूर्वक पांडवों से युद्ध का निश्चय | धृतराष्ट्र का अन्य योद्धाओं को युद्ध से भय दिखाना | संजय द्वारा धृतराष्ट्र को कृष्ण और अर्जुन के संदेश सुनाना | धृतराष्ट्र द्वारा कौरव-पांडव शक्ति का तुलनात्मक वर्णन | दुर्योधन की आत्मप्रशंसा | कर्ण की आत्मप्रशंसा एवं भीष्म द्वारा उस पर आक्षेप | कर्ण द्वारा कौरव सभा त्यागकर जाना | दुर्योधन द्वारा अपने पक्ष की प्रबलता का वर्णन | विदुर का दम की महिमा बताना | विदुर का धृतराष्ट्र से कौटुम्बिक कलह से हानि बताना | धृतराष्ट्र का दुर्योधन को समझाना | संजय का धृतराष्ट्र को अर्जुन का संदेश सुनाना | धृतराष्ट्र के पास व्यास और गांधारी का आगमन | संजय का धृतराष्ट्र को कृष्ण की महिमा बताना | संजय द्वारा धृतराष्ट्र को कृष्णप्राप्ति एवं तत्त्वज्ञान का साधन बताना | कृष्ण के विभिन्न नामों की व्युत्पत्तियों का कथन | धृतराष्ट्र द्वारा भगवद्गुणगान

भगवद्यान पर्व
युधिष्ठिर का कृष्ण से अपना अभिप्राय निवेदन करना | कृष्ण का शांतिदूत बनकर कौरव सभा में जाने का निश्चय | कृष्ण का युधिष्ठिर को युद्ध के लिए प्रोत्साहन देना | भीमसेन का शांति विषयक प्रस्ताव | कृष्ण द्वारा भीमसेन को उत्तेजित करना | कृष्ण को भीमसेन का उत्तर | कृष्ण द्वारा भीमसेन को आश्वासन देना | अर्जुन का कथन | कृष्ण का अर्जुन को उत्तर देना | नकुल का निवेदन | सहदेव तथा सात्यकि की युद्ध हेतु सम्मति | द्रौपदी का कृष्ण को अपना दु:ख सुनाना | कृष्ण द्वारा द्रौपदी को आश्वासन | कृष्ण का हस्तिनापुर को प्रस्थान | युधिष्ठिर का कुन्ती एवं कौरवों के लिए संदेश | कृष्ण को मार्ग में दिव्य महर्षियों का दर्शन | वैशम्पायन द्वारा मार्ग के शुभाशुभ शकुनों का वर्णन | कृष्ण का मार्ग में लोगों द्वारा आदर-सत्कार | कृष्ण का वृकस्थल पहुँचकर विश्राम करना | दुर्योधन का कृष्ण के स्वागत-सत्कार हेतु मार्ग में विश्रामस्थान बनवाना | धृतराष्ट्र का कृष्ण की अगवानी करके उन्हें भेंट देने का विचार | विदुर का धृतराष्ट्र को कृष्णआज्ञा का पालन करने के लिए समझाना | दुर्योधन का कृष्ण के विषय में अपने विचार कहना | दुर्योधन की कुमन्त्रणा से भीष्म का कुपित होना | हस्तिनापुर में कृष्ण का स्वागत | धृतराष्ट्र एवं विदुर के यहाँ कृष्ण का आतिथ्य | कुन्ती का कृष्ण से अपने दु:खों का स्मरण करके विलाप करना | कृष्ण द्वारा कुन्ती को आश्वासन देना | कृष्ण का दुर्योधन के भोजन निमंत्रण को अस्वीकार करना | कृष्ण का विदुर के घर पर भोजन करना | विदुर का कृष्ण को कौरवसभा में जाने का अनौचित्य बतलाना | कृष्ण का कौरव-पांडव संधि के प्रयत्न का औचित्य बताना | कृष्ण का कौरवसभा में प्रवेश | कौरवसभा में कृष्ण का स्वागत और उनके द्वारा आसनग्रहण | कौरवसभा में कृष्ण का प्रभावशाली भाषण | परशुराम द्वारा नर-नारायणरूप कृष्ण-अर्जुन का महत्त्व वर्णन | कण्व मुनि का दुर्योधन को संधि के लिए समझाना | कण्व मुनि द्वारा मातलि का उपाख्यान आरम्भ करना | मातलि का नारद संग वरुणलोक भ्रमण एवं अनेक आश्चर्यजनक वस्तुएँ देखना | नारद द्वारा पाताललोक का प्रदर्शन | नारद द्वारा हिरण्यपुर का दिग्दर्शन और वर्णन | नारद द्वारा गरुड़लोक तथा गरुड़ की संतानों का वर्णन | नारद द्वारा सुरभि तथा उसकी संतानों का वर्णन | नारद द्वारा नागलोक के नागों का वर्णन | मातलि का नागकुमार सुमुख के साथ पुत्री के विवाह का निश्चय | नारद का नागराज आर्यक से सुमुख तथा मातलि कन्या के विवाह का प्रस्ताव | विष्णु द्वारा सुमुख को दीर्घायु देना तथा सुमुख-गुणकेशी विवाह | विष्णु द्वारा गरुड़ का गर्वभंजन | दुर्योधन द्वारा कण्व मुनि के उपदेश की अवहेलना | नारद का दुर्योधन से धर्मराज द्वारा विश्वामित्र की परीक्षा लेने का वर्णन | गालव द्वारा विश्वामित्र से गुरुदक्षिणा माँगने के लिए हठ का वर्णन | गालव की चिन्ता और गरुड़ द्वारा उन्हें आश्वासन देना | गरुड़ का गालव से पूर्व दिशा का वर्णन करना | गरुड़ का गालव से दक्षिण दिशा का वर्णन करना | गरुड़ का गालव से पश्चिम दिशा का वर्णन करना | गरुड़ का गालव से उत्तर दिशा का वर्णन करना | गरुड़ पर सवार गालव का उनके वेग से व्याकुल होना | गरुड़ और गालव की तपस्विनी शाण्डिली से भेंट | गरुड़ और गालव का ययाति के यहाँ आगमन | ययाति द्वारा गालव को अपनी कन्या देना | हर्यश्व का ययातिकन्या से वसुमना नामक पुत्र उत्पन्न करना | दिवोदास का ययातिकन्या से प्रतर्दन नामक पुत्र उत्पन्न करना | उशीनर का ययातिकन्या से शिबि नामक पुत्र उत्पन्न करना | गालव द्वारा ययातिकन्या को विश्वामित्र की सेवा में देना | ययातिकन्या माधवी का वन में जाकर तपस्या करना | ययाति का स्वर्ग में सुखभोग तथा मोहवश तेजोहीन होना | ययाति का स्वर्गलोक से पतन | ययाति के दौहित्रों तथा गालव द्वारा उन्हें पुन: स्वर्गलोक भेजने का प्रयास | ययाति का फिर से स्वर्गारोहण | स्वर्गलोक में ययाति का स्वागत | नारद द्वारा दुर्योधन को समझाना | धृतराष्ट्र के अनुरोध से कृष्ण का दुर्योधन को समझाना | भीष्म, द्रोण, विदुर और धृतराष्ट्र का दुर्योधन को समझाना | भीष्म और द्रोण का दुर्योधन को पुन: समझाना | दुर्योधन द्वारा पांडवों को राज्य न देने का निश्चय | कृष्ण का दुर्योधन को फटकारना | कृष्ण द्वारा धृतराष्ट्र को दुर्योधन आदि को कैद करने की सलाह | गांधारी का दुर्योधन को समझाना | सात्यकि द्वारा दुर्योधन के षड़यंत्र का भंडाफोड़ | धृतराष्ट्र और विदुर का दुर्योधन को पुन: समझाना | कृष्ण का विश्वरूप | कृष्ण का कौरवसभा से प्रस्थान | कुंती का पांडवों के लिये संदेश | कुंती द्वारा विदुलोपाख्यान का प्रारम्भ | विदुला का पुत्र को युद्ध हेतु उत्साहित करना | विदुला और उसके पुत्र का संवाद | विदुला द्वारा कार्य में सफलता प्राप्ति और शत्रुवशीकरण उपायों का निर्देश | विदुला के उपदेश से उसके पुत्र का युद्ध हेतु उद्यत होना | कुंती का संदेश तथा कृष्ण का उनसे विदा लेना | भीष्म और द्रोण का दुर्योधन को समझाना | द्रोणाचार्य का दुर्योधन को पुन: संधि के लिए समझाना | कृष्ण का कर्ण को पांडवपक्ष में आने के लिए समझाना | कर्ण का दुर्योधन के पक्ष में रहने का निश्चित विचार | कर्ण द्वारा कृष्ण से समरयज्ञ के रूपक का वर्णन | कृष्ण का कर्ण से पांडवपक्ष की निश्चित विजय का प्रतिपादन | कर्ण द्वारा कृष्ण से पांडवों की विजय और कौरवों की पराजय दर्शाने वाले लक्षणों का वर्णन | कर्ण द्वारा कृष्ण से अपने स्वप्न का वर्णन | कुंती का कर्ण के पास जाना | कुंती का कर्ण से पांडवपक्ष में मिल जाने का अनुरोध | कर्ण की अर्जुन को छोड़कर शेष पांडवों को न मारने की प्रतिज्ञा | कृष्ण का युधिष्ठिर से कौरवसभा में व्यक्त किये भीष्म के वचन सुनाना | कृष्ण द्वारा द्रोणाचार्य, विदुर तथा गांधारी के महत्त्वपूर्ण वचनों का वर्णन | दुर्योधन के प्रति धृतराष्ट्र के युक्तिसंगत वचनों का वर्णन | कृष्ण का कौरवों के प्रति दण्ड के प्रयोग पर जोर देना

सैन्यनिर्याणपर्व
पांडवपक्ष के सेनापति का चुनाव | पांडव सेना का कुरुक्षेत्र में प्रवेश | कुरुक्षेत्र में पांडव सेना का पड़ाव तथा शिविर निर्माण | दुर्योधन द्वारा सेना को सुसज्जित होने और शिविर निर्माण का आदेश | कृष्ण का युधिष्ठिर से युद्ध को ही कर्तव्य बताना | युधिष्ठिर का संताप और अर्जुन द्वारा कृष्ण के वचनों का समर्थन | दुर्योधन द्वारा सेनाओं का विभाजन और सेनापतियों का अभिषेक | दुर्योधन द्वारा भीष्म का सेनापति पद पर अभिषेक | युधिष्ठिर द्वारा अपने सेनापतियों का अभिषेक | बलराम का पांडव शिविर में आगमन और तीर्थयात्रा के लिए प्रस्थान | रुक्मी का सहायता हेतु पांडवों और कौरवों के पास आगमन | धृतराष्ट्र और संजय का संवाद

उलूकदूतागमनपर्व
दुर्योधन का उलूक को दूत बनाकर पांडवों के पास भेजना | पांडव शिविर में उलूक द्वारा दुर्योधन का संदेश सुनाना | पांडवों की ओर से दुर्योधन को उसके संदेश का उत्तर | पंडवों का संदेश लेकर उलूक का लौटना | धृष्टद्युम्न द्वारा योद्धाओं की नियुक्ति

रथातिरथसंख्यानपर्व
भीष्म द्वारा कौरव पक्ष के रथियों और अतिरथियों का परिचय | कौरव पक्ष के रथियों का परिचय | कौरव पक्ष के रथी, महारथी और अतिरथियों का वर्णन | कर्ण और भीष्म का रोषपूर्वक संवाद | भीष्म द्वारा पांडव पक्ष के रथी और उनकी महिमा का वर्णन | पांडव पक्ष के महारथियों का वर्णन तथा विराट और द्रुपद की प्रशंसा | पांडव पक्ष के रथी, महारथी एवं अतिरथी आदि का वर्णन | भीष्म का शिखण्डी और पांडवों का वध न करने का कथन

अम्बोपाख्यानपर्व
भीष्म द्वारा काशीराज की कन्याओं का अपहरण | अम्बा का भीष्म से शाल्वराज के प्रति अनुराग प्रकट करना | अम्बा का शाल्व द्वारा परित्याग | अम्बा और शैखावत्य संवाद | होत्रवाहन तथा अकृतव्रण का आगमन और उनका अम्बा से वार्तालाप | अकृतव्रण और परशुराम का अम्बा से वार्तालाप | अम्बा और परशुराम का संवाद तथा अकृतव्रण की सलाह | परशुराम और भीष्म का रोषपूर्ण वार्तालाप | परशुराम और भीष्म का युद्ध हेतु कुरुक्षेत्र में उतरना | परशुराम के साथ भीष्म द्वारा युद्ध प्रारम्भ करना | परशुराम और भीष्म का घोर युद्ध | भीष्म और परशुराम का युद्ध | भीष्म को प्रस्वापनास्त्र की प्राप्ति | भीष्म तथा परशुराम द्वारा शक्ति और ब्रह्मास्त्र का प्रयोग | भीष्म और परशुराम के युद्ध की समाप्ति | अम्बा की कठोर तपस्या | अम्बा को महादेव से वरप्राप्ति तथा उसका चिता में प्रवेश | अम्बा का द्रुपद का यहाँ जन्म और शिखण्डी नामकरण | शिखण्डी का विवाह और दशार्णराज का कोप | हिरण्यवर्मा के आक्रमण से द्रुपद का घबराना | द्रुपद द्वारा नगररक्षा की व्यवस्था और देवाराधन | शिखण्डिनी का वनगमन और स्थूणाकर्ण यक्ष से प्रार्थना | शिखण्डी को पुरुषत्व की प्राप्ति | स्थूणाकर्ण को कुबेर का शाप | भीष्म का शिखण्डी को न मारने का निश्चय | भीष्म आदि द्वारा अपनी-अपनी शक्ति का वर्णन | अर्जुन द्वारा अपने सहायकों और युधिष्ठिर की शक्ति का परिचय देना | कौरव सेना का रण के लिए प्रस्थान | पांडव सेना का युद्ध के लिए प्रस्थान