राग (महाभारत संदर्भ)

• रागाभिभूत: पुरुष: कामेन परिकृष्यते।

आसक्ति वाले मानुष्य को काम अपनी और खींच लेता है।

• नास्ति रागसमं दु:खम्।

आसक्ति के समान कोई दु:ख नहीं है।

• विशेषा हि प्रसंगिंन:।

विशेष वस्तु में आसक्ति हो जाती है।

• दोषदर्शी भवेत् तत्र यत्र राग: प्रवर्तते।

जिस पदार्थ में मन आसक्त होने लगे उसमें दोष ढूँढना चाहिये।