महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 68 श्लोक 19-37

अष्टषष्टितम (68) अध्याय: शान्ति पर्व (राजधर्मानुशासन पर्व)

महाभारत: शान्ति पर्व: अष्टषष्टितम अध्याय: श्लोक 19-37 का हिन्दी अनुवाद यदि राजा रक्षा न करे तो धनवानों को प्रतिदिन वध या बन्धन का क्लेश उठाना पड़े और किसी भी वस्तु को वे अपनी न कह सकें। यदि राजा प्रजा का पालन न करे तो अकाल में ही लोगों की मृत्यु होने लगे, यह समस्त जगत् डाकुओं के अधीन हो जाय और (पाप के कारण) घोर नरक में गिर जाय। यदि राजा पालन न करे तो व्यभिचान से किसी को घृणा न हो, खेती नष्ट हो जाय, व्यापार चौपट हो जाय, धर्म डूब जाय और तीनों वेदों का कहीं पता न चले। यदि राजा जगत की रक्षा न करे तो विधिवत् पर्याप्त दक्षिणाओं से युक्त यज्ञों का अनुष्ठान बंद हो जाय, विवाह न हो और सामाजिक कार्य रुक जायँ। यदि राजा पशुओं का पालन न करे तो साँड़ गायों में गर्भाधान न करें, दूध-दही से भरे हुए घडे़ या मटके कभी महे न जायँ और गोशाला नष्ट हो जाय। यदि राजा रक्षा न करे तो सारा जगत् भयभीत, उद्विग्रचित, हाहाकार परायण तथा अचेतस हो क्षणभर में नष्ट हो जाय। यदि राजा पालन न करे तो उनमें विधिपूर्वक दक्षिणाओं से युक्त वार्षिक यज्ञ बेखट के न चल सकें। यदि राजा पालन न करे तो विद्या पढ़कर स्नातक हुए ब्रह्मचर्य-व्रत का पालन करने वाले और तपस्वी तथा ब्राह्मण लोग चारों वेदों का अध्ययन छोड दें। यदि राजा पालन न करे तो मनुष्य हताहत होकर धर्म का सम्पर्क छोड़ दें और चोर घर का मालमत्ता लेकर अपरे शरीर और इन्द्रियों पर आँच आये बिना ही सकुशल लौट जायँ। यदि राजा पालन न करे तो चोर और लुटेरे हाथ में रखी हुई वस्तु को भी हाथ से छीन ले जायँ सारी मर्यादाएँ टुट जायँ और सब लोग भय से पीड़ित हो चारों ओर भागते फिरें। यदि राजा पालन न करे तो सब ओर अन्याय एवं अत्याचार फैल जाय वर्णसंकर संतानें पैदा होने लगें और समूचे देश में अकाल पड़ जाय। राजा से रक्षित हुए मनुष्य सब ओर से निर्भय हो जाते हैं और अपनी इच्छा के अनुसार घर के दरवाजे खोलकर सोते हैं। यदि धर्मात्मा राजा भलीभाँति पृथ्वी की रक्षा न करे तो कोई भी मनुष्य गाली -गलौज अथवा हाथ से पीट जाने का अपमान कैसे सहन करे। यदि पृथ्वी का पालन करने वाला राजा अपने राज्य की रक्षा करता है तो समस्त आभूषणों से विभूषित हुई सुन्दरी स्त्रियाँ किसी पुरुष को साथ लिये बिना भी निर्भय होकर मार्ग से आती-जाती है। जब राजा रक्षा करता है तब सब लोग धर्म का ही पालन करते हैं कोई किसी की हिंसा नहीं करते और सभी एक दूसरे -पर अनुग्रह रखते हैं। जब राजा रक्षा करता है तब तीनों वर्णों के लोग नाना प्रकार के बड़े-बड़े यज्ञों का अनुष्ठान करते हैं और मनोयोगपूर्वक विद्याध्ययन में लगे रहते हैं। खेती आदी समूचित जीविका की व्यवस्था ही हेतुभूत त्रयी विद्या से ही सदा जगत् का धारण -पोषण होता है जब राजा प्रजा की रक्षा करता है तभी वह सब कुछ ठीक ढंग से चलता रहता है। जब राजा विशाल सैनिक -शक्ति के सहयोग से भारी भार उठाकर प्रजा की रक्षा का भार वहन करता है तब यह सम्पूर्ण जगत् प्रसन्न होता है। जिसके न रहने पर सब ओर से समस्त प्राणियों का अभाव होने लगता है और जिसके रहने पर सदा सबका अस्तित्व बना रहता है, उस राजा का पूजन ( आदर-सत्कार) कौन नहीं करेगा।