ज्ञानेश्वरी पृ. 348

श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर

Prev.png

अध्याय-11
विश्वरूप दर्शनयोग

दिशाओं के चिह्न भी मिट गये। अधोर्द्ध की परिकल्पना ही समाप्त हो गयी। उसके लिये सृष्टि के आकार का आज वैसे ही लोप हो गया था जैसे जागने पर स्वप्न की समस्त बातों का अन्त हो जाता है अथवा जैसे सूर्य के तेज के प्रभाव से चन्द्रमा सहित समस्त तारागण अदृश्य हो जाते हैं, वैसे ही मालूम पड़ता है कि मानो प्रभु के इस विश्वरूप ने सृष्टि की सारी रचना को ग्रस लिया है। उस समय उसके मन का मनत्व भी जाता रहा। बुद्धि स्वयं को सँभाल न सकी और इन्द्रियों की वृत्तियाँ उलटकर हृदय में भर गयीं। उस समय स्तब्धता और एकाग्रता चरम सीमा पर पहुँच गयी, मानो सारे विचार-समूह पर किसी ने मोहनास्त्र चला दिया था। जब इस प्रकार विस्मित होकर अर्जुन कौतुक से देखने लगा, तब उसे अपने समक्ष चतुर्भुज श्रीकृष्ण का कोमल स्वरूप दिखायी पड़ा। परन्तु वही रूप चतुर्दिक् नाना प्रकार के वेशों में दिखायी पड़ रहा था। जैसे वर्षा-ऋतु में मेघों के समूह निरन्तर बढ़ते जाते हैं अथवा महाप्रलय काल के सूर्य का तेज निरन्तर बढ़ता जाता है, वैसे ही उस समय भगवान् के विश्वरूप ने अपने सिवा और कुछ भी अवशिष्ट नहीं रहने दिया था। पहले तो आत्मस्वरूप का साक्षात्कार होने पर अर्जुन को समाधान प्राप्त हुआ, फिर उसने सहज भाव से आँखें खोलीं तो उसे विश्वरूप के प्रत्यक्ष दर्शन हुए। अर्जुन के चित्त में जो इस चीज की लालसा थी कि मैं अपनी इन्हीं आँखों से विश्वरूप का दर्शन करूँ, सो उसकी वह लालसा भगवान् श्रीकृष्ण ने इस प्रकार पूरी कर दी।[1]

Next.png

टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. (165-196)

संबंधित लेख

श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर
क्रम संख्या विषय पृष्ठ संख्या
पहला अर्जुन विषाद योग 1
दूसरा सांख्य योग 28
तीसरा कर्म योग 72
चौथा ज्ञान कर्म संन्यास योग 99
पाँचवाँ कर्म संन्यास योग 124
छठा आत्म-संयम योग 144
सातवाँ ज्ञान-विज्ञान योग 189
आठवाँ अक्षर ब्रह्म योग 215
नवाँ राज विद्याराज गुह्य योग 242
दसवाँ विभूति योग 296
ग्यारहवाँ विश्व रूप दर्शन योग 330
बारहवाँ भक्ति योग 400
तेरहवाँ क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ विभाग योग 422
चौदहवाँ गुणत्रय विभाग योग 515
पंद्रहवाँ पुरुषोत्तम योग 552
सोलहवाँ दैवासुर सम्पद्वि भाग योग 604
सत्रहवाँ श्रद्धात्रय विभाग योग 646
अठारहवाँ मोक्ष संन्यास योग 681

वर्णमाला क्रमानुसार लेख खोज

                                 अं                                                                                                       क्ष    त्र    ज्ञ             श्र    अः