ज्ञानेश्वरी पृ. 126

श्रीज्ञानेश्वरी -संत ज्ञानेश्वर

अध्याय-5 कर्म संन्यास योग ज्ञेय: स नित्यसन्न्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति । निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥3॥ जो हाथ से निकली हुई वस्तु को याद करके दुःखी नहीं होता अथवा जो अप्राप्त वस्तु की इच्छा नहीं रखता, जिसका अन्तर्मन मेरुगिरि की भाँति स्थिर रहता है, जिसके अन्तःकरण में ‘मैं’ ‘मेरा’ आदि की भावनाएँ लेशमात्र भी नहीं रहतीं, हे पार्थ! उसी मनुष्य को नित्य संन्यासी जानना चाहिये। जो मनुष्य इस अवस्था में पहुँच जाता है, उस मनुष्य के लिये कर्मसंग कभी बाधक नहीं होता और वह निरन्तर अक्षुण्ण सुख प्राप्त करता है। ऐसे नित्य संन्यासी को घर-बार छोड़ने की जरूरत नहीं पड़ती क्योंकि वह मनुष्य संगहीन रहकर यह बात ठीक तरह से जानता रहता है कि इन सब सांसारिक प्रपंचों के साथ मेरा कुछ भी लेना-देना नहीं हैं। देखो, जिस समय आग बुझ जाती है, उस समय केवल राख-ही-राख बची रहती है। फिर वह राख बत्ती बनाते समय रूई के साथ रखी जा सकती है अर्थात् रूई में राख रखी जाय तो भी कुछ नहीं होता। इसी प्रकार संसार की उपाधियों में रहते हुए भी संकल्प-विकल्प की आँच जिसकी बुद्धि को नहीं लगती, वह कभी भी कर्म के बन्धनों में नहीं पड़ता। इसीलिये जिस समय संकल्प-विकल्प बन्द हो जाते हैं, उसी समय संन्यास की प्राप्ति होती है। इसीलिये कर्म-संन्यास और कर्मयोग दोनों साथ-ही-साथ चलने वाले हैं। अर्थात् फल की दृष्टि से दोनों एक ही हैं।

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विषय

पृष्ठ संख्या

पहला	अर्जुन विषाद योग	1
दूसरा	सांख्य योग	28
तीसरा	कर्म योग	72
चौथा	ज्ञान कर्म संन्यास योग	99
पाँचवाँ	कर्म संन्यास योग	124
छठा	आत्म-संयम योग	144
सातवाँ	ज्ञान-विज्ञान योग	189
आठवाँ	अक्षर ब्रह्म योग	215
नवाँ	राज विद्याराज गुह्य योग	242
दसवाँ	विभूति योग	296
ग्यारहवाँ	विश्व रूप दर्शन योग	330
बारहवाँ	भक्ति योग	400
तेरहवाँ	क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ विभाग योग	422
चौदहवाँ	गुणत्रय विभाग योग	515
पंद्रहवाँ	पुरुषोत्तम योग	552
सोलहवाँ	दैवासुर सम्पद्वि भाग योग	604
सत्रहवाँ	श्रद्धात्रय विभाग योग	646
अठारहवाँ	मोक्ष संन्यास योग	681