गीता रहस्य -तिलक पृ. 241

गीता रहस्य अथवा कर्मयोग शास्त्र -बाल गंगाधर तिलक

नवां प्रकरण सूक्त तथा भाषांतर अतएव उसके सत्यांश के विषय में इस सूक्त के ऋषि यह कहते है, कि–  नासदासीन्नो सदासीत्तदानीं नासाद्रजो नो व्योमा परो यत् । किमावरीव: कुह कस्य शर्म– न्नम्भ: किमासीद्गहनं गभीरम् ॥1॥ 1. तब अर्थात मूलारम्भ में असत नहीं था और सत भी नही था! अंतरिक्ष नहीं था और उसके परे का आकाश भी न था! (ऐसी अवस्था में) किसने (किस पर) आवरण डाला? कहाँ? किसके सुख के लिये? अगाध और गहन जल (भी) कहाँ था ? न मृत्युरासीदमृतं न तर्हि न रात्र्या अह्न आसीत्प्रकेत:। आनीदवातं स्वधया तदेकं तस्माद्धान्यन्न पर: किंचनाऽऽस ॥2॥ 2. तब मृत्यु अर्थात मृत्युग्रस्त नाशवान दृश्य सृष्टि न थी, अतएव (दूसरा) अमृत अर्थात अविनाशी नित्य पदार्थ (यहाँ भेद) भी न था। (इसी प्रकार) रात्रि और दिन का भेद समझने के लिये कोई साधन (= प्रकेत) न था। (जो कुछ था) वह अकेला एक ही अपनी शक्ति (स्वधा) से वायु के बिना श्वासोच्छवास लेता अर्थात स्फूर्तिमान होता रहा। इसके अतिरिक्त या इसके परे और कुछ भी न था।

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गीता रहस्य अथवा कर्म योग शास्त्र -बाल गंगाधर तिलक

प्रकरण

नाम

पृष्ठ संख्या

पहला	विषय प्रवेश	1
दूसरा	कर्मजिज्ञासा	26
तीसरा	कर्मयोगशास्त्र	46
चौथा	आधिभौतिक सुखवाद	67
पाँचवाँ	सुखदु:खविवेक	86
छठा	आधिदैवतपक्ष और क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ विचार	112
सातवाँ	कापिल सांख्यशास्त्र अथवा क्षराक्षर-विचार	136
आठवाँ	विश्व की रचना और संहार	155
नवाँ	अध्यात्म	178
दसवाँ	कर्मविपाक और आत्मस्वातंत्र्य	255
ग्यारहवाँ	संन्यास और कर्मयोग	293
बारहवाँ	सिद्धावस्था और व्यवहार	358
तेरहवाँ	भक्तिमार्ग	397
चौदहवाँ	गीताध्यायसंगति	436
पन्द्रहवाँ	उपसंहार	468
परिशिष्ट	गीता की बहिरंगपरीक्षा	509
-	अंतिम पृष्ठ	854