गीता प्रबंध -अरविन्द पृ. 363

गीता-प्रबंध: भाग-2 खंड-1: कर्म, भक्ति और ज्ञान का समन्वयव 10.विश्वरूपदर्शन ये आदि, मध्य या अंत से रहित अप्रमेय हैं जिनसे सब वस्तुएं उत्पन्न होती है, जिनके अंदर वे स्थित रहती हैं तथा अंत में लीन हो जाती हैं। ये परमेश्वर अपनी अनंत बाहुओं से लोकों का आलिंगन किये हुए हैं और अपने लाखों हाथो से संहार करते हैं, शशि और सूर्य इनके नेत्र हैं, इनका मुख दीप्त अनल के समान है और ये सदैव अपने तेज से संपूर्ण विश्व को तपा रहे हैं। इनका रूप उग्र तथा अदभुत है, ये अकेले ही सभी दिशाओं तथा द्यावापृथिवी के संपूर्ण अंतराल में व्याप्त हैं। देवसंघ भयभीत होकर स्तुति-गान करते हुए इनके विश्वरूप के अंदर प्रविष्ट हो रहे हैं; ऋषि और सिद्ध ‘‘सुख और शांति हो’’ ऐसा कहते हुए पुष्कल स्तुतियों से इनकी स्तुति कर रहे हैं; देव गंधर्व, यज्ञ, असुर विस्मित होकर निर्निमेष नेत्रों से इन्हें देख रहे हैं; इनके नेत्र दीप्त और विशाल हैं; इनके मुख निगल जाने के लिये खुले हुए हैं तथा अनेक संहारकारी दृष्टाओं के कारण विकराल हैं; इनके मुखों की आकृति मृत्यु और काल की अग्नियों के समान है। जगत्-संग्राम के दोनों पक्षों के राजा, वीर तथा सेनायक इनके दृंष्टाकराल भयानक मुखों में तीव्र वेग से प्रविष्ट हो रहे हैं और कई तो चूर्णित तथा रक्तरंजित सिरों वाले इनके शक्तिरूपी दांतों के बीच फंसे हुए दिखायी दे रहे हैं। राष्ट्र के राष्ट्र, अदम्य वेग के साथ, इनके ज्वालामय मुखों के अंदर उसी प्रकार संहार की ओर भागे चले जा रहे हैं जेसे अनेकानेक नदियों की वेगवती धाराएं समुद्र की ओर दौड़ी चली जाती हैं या जैसे पतंगे प्रदीप्त अग्नि-शिखा पर टूट-टूटकर पड़ते हैं। उन प्रज्जवलित मुखों से वह उग्ररूप दसों दिशाओं को ग्रसे जा रहा है; संपूर्ण जगत उनकी संदीप्त तेजराशि से परिपूर्ण है तथा उनकी अग्र प्रभाओं में प्राप्त हो रहा है। जगत् और उसके राष्ट्र संहार के भय से कंपित तथा व्यथित हो रहे हैं और अपने चारों ओर फैले हुए दुःख-कष्ट और महाभय के बीच अर्जुन भी दुःखित और भयभीत हो रहा है; उसकी अंतरात्मा दुःखित और व्यथित हो रही है और वह शांति या प्रसन्नता नहीं अनुभव कर रहा है। वह उन रौद्र परमेश्वर से कहता है, ‘‘कृपा करके बताइये कि आप कौंन हैं, आप जो कि इस उग्र रूप को धारण करते हैं। हे देववर, आपको प्रणाम हो, आप प्रसन्न होइये। मैं जानना चाहता हूँ कि आप, जो कि आदि काल से चले आ रहे हैं, वे आप कौंन हैं, क्योंकि मैं आपकी कार्य-प्रवृत्ति के संकल्प को नहीं जानता।’’

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गीता प्रबंध -अरविन्द

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भाग-1
1.	गीता से हमारी आवश्यकता और मांग	1
2.	भगवद्गुरु	9
3.	मानव-शिष्य	17
4.	उपदेश का सारमर्म	26
5.	कुरुक्षेत्र	37
6.	मनुष्य और जीवन-संग्राम	44
7.	आर्य क्षत्रिय-धर्म	56
8.	सांख्य और योग	68
9.	सांख्य, योग और वेदांत	80-81
10.	बुद्धियोग	92
11.	कर्म और यज्ञ	102
12.	यज्ञ-रहस्य	110
13.	यज्ञ के अधीश्वर	119
14.	दिव्य कर्म का सिद्धांत	128
15.	अवतार की संभावना और हेतु	139
16.	भगवान की अवतरण-प्रणाली	152
17.	दिव्य जन्म और दिव्य कर्म	161
18.	दिव्य कर्मी	169
19.	समत्व	180
20.	समत्व और ज्ञान	192
21.	प्रकृति का नियतिवाद	203
22.	त्रैगुणातीत्य	215
23.	निर्वाण और संसार में कर्म	225
24.	कर्मयोग का सारतत्त्व	238
भाग-2
खंड-1
1.	दो प्रकृतियां	250
2.	भक्ति-ज्ञान-समन्वय	262
3.	परम ईश्वर	272
4.	राजगुह्य	284
5.	भवदीय सत्य और मार्ग	294
6.	कर्म, भक्ति और ज्ञान	305
7.	गीता का महावाक्य	320
8.	भगवान की संभूति–शक्ति	337
9.	विभूति का सिद्धांत	348
10.	विश्वरूप-दर्शन	360
11.	विश्वपुरुष–दर्शन	372
12.	मार्ग और भक्त	380
खंड-2
13.	क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ	391
14.	त्रैगुणातीत	403
15.	तीन पुरुष	417
16.	आध्यात्मिक कर्म की परिपूर्णता	433
17.	देव और असुर	449
18.	त्रिगुण, श्रद्धा और कर्म	463
19.	त्रिगुण,मन और कर्म	482
20.	स्वभाव और स्वधर्म	497
21.	परम रहस्य की ओर	518
22.	परम रहस्य	533
23.	गीता का सारमर्म	558
24.	गीता का संदेश	570
25.	अंतिम पृष्ठ	597