संवर्त का मन्त्रबल से देवताओं को बुलाना और मरुत्त का यज्ञ पूर्ण करना

महाभारत आश्वमेधिक पर्व के अश्वमेधिक पर्व के अंतर्गत अध्याय 10 में संवर्त का मन्त्रबल से देवताओं को बुलाना और मरुत्त द्वारा यज्ञ पूर्ण करने का वर्णन हुआ है।

संवर्त द्वारा मरुत्त की चिंता का निवारण

वैशम्पायन जी कहते हैं- जनमेजय! व्यास जी कहते हैं- राजन! धृतराष्ट्र के ऐसा कहने पर राजा मरुत्त ने आकाश में गरजते हुए इन्द्र का शब्द सुनकर सदा तपस्या में तत्पर रहने वाले धर्मज्ञों में श्रेष्ठ संवर्त को इन्द्र के इस कार्य की सूचना दी मरुत्त ने कहा- विप्रवर! देवराज इन्द्र दूर से ही प्रहार करने की चेष्टा कर रहे हैं, वे दूर की राह पर खड़े हैं, इसलिये उनका शरीर दृष्टिगोर नहीं होता। ब्राह्मण शिरोमणे! मैं आपकी शरण में हूँ और आपके द्वारा अपनी रक्षा चाहता हूँ, अत: आप कृपा करके मुझे अभय-दान दें। देखिये, वे वज्रधारी इन्द्र दसों दिशाओं को प्रकाशित करते हुए चले आ रहे हैं। इनके भयंकर एवं अलौकिक सिंहनाद से हमारी यज्ञशाला के सभी सदस्य थर्रा उठे हैं। संवर्त ने कहा- राजसिंह! इन्द्र से तुम्हारा भय दूर हो जाना चाहिये। मैं स्तम्भिनी विद्या का प्रयोग करके बहुत जल्द तुम्हारे आने वाले इस अत्यन्त भयंकर संकट को दूर किये देता हूँ। मुझ पर विश्वास करो ओर इन्द्र से पराजित होने का भय छोड़ दो। नरेश्वर! मैं अभी उन्हें स्तम्भित करता हूँ, अत: तुम इन्द्र से न डरो। मैंने सम्पूर्ण देवताओं के अस्त्र-शस्त्र भी क्षीण कर दिये हैं। चाहे दसों दिशाओं में वज्र गिरे, आँधी चले, इन्द्र स्वयं ही वर्षा बनकर सम्पूर्ण वनों में निरन्तर बरसते रहें, आकश में व्यर्थ ही जलप्लावन होता रहे और बिजली चमके तो भी तुम भयभीत न होओ। अग्रिदेव तुम्हारी सब ओर से रक्षा करें। देवराज इन्द्र तुम्हारे लिये जल की नहीं, सम्पूर्ण कामनाओं की वर्षा करें और तुम्हारे वध के लिये उठे हुए और जलराशि के साथ चंचल गति से चले हुए महाघोर वज्र को वे देवेन्द्र हाथ में ही रखे रहें।

मरुत्त को वरदान प्राप्ति

मरुत्त ने कहा- विप्रवर! आँधी के साथ ही जोर-जोर से होने वाली वज्र की भयंकर गड़गड़ाहट सुनायी दे रही है। इससे रह-रहकर मेरा हृदय काँप उठता है। आज मने में तनिक भी शान्ति नहीं है। सवंर्त ने कहा- नरेन्द्र! तुम्हें इन्द्र के भयंकर वज्र से आज भयभीत नही होना चाहिये। मैं वायु का रूप धारण करके अभी इस वज्र को विष्फल किये देता हूँ। तुम भय छोड़कर मुझ से कोई दूसरा वर माँगो। बताओं, मैं तुम्हारी कौन-सी मानसिक इच्छा पूर्ण करूँ? मरुत्त ने कहा। ब्रह्मर्षे! आप ऐसा प्रयत्न कीजिये, जिससे साक्षात इन्द्र मेरे यज्ञ में शीघ्रतापर्वूक पधारें और अपना हविष्य-भाग ग्रहण करें। साथ ही अन्य देवता भ अपने-अपने स्थान पर आकर बैठ जायँ और सब लोग एक साथ आहुति रूप में प्राप्त हुए सोमरस का पान करें। (तदनन्तर संवर्त ने अपने मंत्र बल से सम्पूर्ण देवताओं का आवाहन किया और) मरुत्त से कहा।

संवर्त का मन्त्रबल से देवताओं को बुलाना

संवर्त ने कहा- राजन! ये इन्द्र सम्पूर्ण देवताओं के द्वारा अपनी स्तुति सुनते शीघ्रगामी अश्वों से युक्त रथ की सवारी से आ रहे हैं। मैंने मंत्रबल से आज इस यज्ञ में इनका आवाहन किया है। देखा, मंत्रशक्ति से इनका शरीर इधर खिंचता चला आ रहा है। तत्पश्चात देवराज इन्द्र अपने रथ में उन सफेद रंग के अच्छे घोड़ों को जोतकर देवताओं को साथ ले सोमपान की इच्छा से अनुपम पराक्रमी राजा मरुत्त की यज्ञशाला में आ पहुँचें। देववृन्द के साथ इन्द्र को आते देख राजा मरुत्त ने अपने पुरोहित संवर्त मुनि के साथ आगे बढ़कर उनकी आगवानी की और बड़ी प्रसन्नता के साथ शास्त्रीय विधि से उनका अग्रपूजन किया। सवंर्त ने कहा- पुरुहूत इन्द्र! आपका स्वागत हैद्ध विद्वन! आपके यहाँ पधारने से इस यज्ञ की शोभा बहुत बढ़ गयी है। बल और वृत्रासुर का वध करने वाले देवराज! मेरे द्वारा तैयार किया हुआ यह सोमरस प्रस्तुत है, आप इसका पान कीजिये। मरुत्त ने कहा।

सुरेन्द्र! आपको नमस्कार है। आप मुझे कल्याणमयी दृष्टि से देखिये। आपके पदार्पण से मेरा यज्ञ और जीवन सफल हो गया। बृहस्पति जी के छोटे भाई ये विप्रवर संवर्त जी मेरा यज्ञ करा रहे हैं। इन्द्र ने कहा- नरेन्द्र! आपके इन गुरुदेव को मैं जानता हूँ। ये बृहस्पति जी के छोटे भाई और तपस्या के धनी हैं। इनका तेज दु:सह है। इन्हीं के आवाहन से मुझे आना पड़ा है। अब मैं आप पर प्रसन्न हूँ और मेरा सारा क्रोध दूर हो गया हैं। संवर्त ने कहा- देवराज! यदि आप प्रसन्न हैं तो यज्ञ में जो-जो कार्य आवश्यक है, उसका स्वयं ही उपदेश दीजिये तथा सुरेन्द्र! स्वयं ही सब देवताओं के भाग निश्चित कीजिये। देव! यहाँ आये हुए सब लोग आपकी प्रसन्नता का प्रत्यक्ष अनुभव करें। व्यास जी ने कहते हैं- राजन! संवर्त के यों कहने पर इन्द्र ने स्वयं ही सब देवताओं को आज्ञा दी कि ‘तुम सब लोग अतयन्त समृद्ध एवं चित्र- विचित्र ढंग के हजारों अच्दे सभा-भवन बनाओ। ‘गन्धर्वों और अप्सराओं के लिये ऐसे रंगमण्डप का निर्माण करो, जिसमें बहुत से सुन्दर स्तम्भ लगे हों। उनके रंगमंच पर चढ़ने के लिये बहुत सी सीढ़ियाँ बना दो। यह सब कार्य शीघ्र हो जाना चाहिये। यह यज्ञशाला स्वर्ग के समान सुन्दर एवं मनोहर बना दो। जिसमें सारी अप्सराएँ नृत्य कर सकें’।

मरुत्त का यज्ञ पूर्ण करना

नरेन्द्र! देवराज के ऐसा कहने पर सम्पूर्ण देवताओं ने संतुष्ट होकर उनकी आज्ञा के अनुसार शीघ्र ही सबाक निर्माण किया। राजन! तत्पश्चात पूजित एवं संतुष्ट हुए इन्द्र ने राजा मरुत्त से इस प्रकार कहा- ‘राजन! यह मैं यहाँ आकर तुमसे मिला हूँ। नरेन्द्र! तुम्हारे जो अन्यान्य पूर्वज हैं, वे तथा अन्य सब देवता भी यहाँ प्रसन्नतापूर्वक पधारे हैं। राजन! ये सब लोग तुम्हारा दिया हुआ हविष्य ग्रहण करेंगे। ‘राजेन्द्र! अग्नि के लिये लाल रंग की वस्तुएँ प्रस्तुत की जायँ, विश्वेदेवों के लिये अनेक रूप-रंग वाले पदार्थ दिये जायँ, श्रेष्ठ ब्राह्मण यहाँ छूकर दिये गये चंचल शिश्न वाले नील रंग के वृषभ का दान ग्रहण करें’। नरेश्वर! तदनन्तर राजा मरुत्त के यज्ञ का कार्य आगे बढ़ा, जिसमें देवता लोग स्वयं ही अन्न परोसने लगे। ब्राह्मणों द्वारा पूजित, उत्तम अश्वों से युक्त देवराज इन्द्र उस यज्ञमण्डप में सदस्य बनकर बैठे थे। इसके बाद द्वितीय अग्नि के समान तेजस्वी एवं यज्ञ मण्डप में बैठे हुए महात्मा संवर्त ने अत्यन्त प्रसन्नचितत होकर देववृन्द्र का उच्चस्वर से आह्वान करते हुए मन्त्र पाठ पूर्वक अग्नि में हविष्य का हवन किया।

तत्पश्चात इन्द्र तथा सोमपान के अधिकारी अन्य देवताओं ने उत्तम सोमरस का पान किया। इससे सबको तृप्ति एंव प्रसन्नता हुई। फिर सब देवता राजा मरुत्त की अनुमति लेकर अपने-अपने स्थान को चले गये। तदनन्तर शत्रुहन्ता राजा मरुत्त बड़े हर्ष के साथ वहाँ ब्राहणों को बहुत-से धन का दान करते हुए उनके लिये पग-पग पर सुवर्ण के ढेर लगवा दिये। उस समय धनाध्यक्ष कुबेर के समान उनकी शोभा हो रही थी इसके बाद ब्राह्मणों के ले जाने से जो नाना प्रकार का धन बच गया, उसको मरुत्त ने उत्साह पूर्वक कोष-स्थान बनवाकर उसी में जमा कर दिया। फिर अपने गुरु सवंर्त की आज्ञा लेकर वे राजधानी को लौट आये और समुद्र पर्यन्त पृथ्वी का राज्य करने लगे। नरेन्द्र! राजा मरुत्त ऐसे प्रभावशाली हुए थे। उनके यज्ञ में बहुत-सा सुवर्ण एकत्र किया गया था। तुम उसी धन को मँगवाकर यज्ञ भाग से देवताओं को तृप्त करते हुए यजन करो। वैशम्पायन जी कहते हैं- जनमेजय! सत्यवतीनन्दन व्यास जी के ये वचन सुनकर पाण्डुकुमार राजा युधिष्ठिर बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने उस धन के द्वारा यज्ञ करने का विचार किया तथा इस विषय में मंत्रियों के साथ बारंबार मंत्रणा की।

संबंधित लेख

महाभारत आश्वमेधिक पर्व में उल्लेखित कथाएँ

---

अश्वमेध पर्व
युधिष्ठिर का शोकमग्न होकर गिरना और धृतराष्ट्र का उन्हें समझाना | श्रीकृष्ण और व्यास का युधिष्ठिर को समझाना | व्यास का युधिष्ठिर से संवर्त और मरुत्त का प्रसंग कहना | व्यास द्वारा मरुत्त के पूर्वजों का वर्णन | बृहस्पति का मनुष्य को यज्ञ न कराने की प्रतिज्ञा करना | नारद की आज्ञा से मरुत्त की संवर्त से भेंट | मरुत्त के आग्रह पर संवर्त का यज्ञ कराने की स्वीकृति देना | संवर्त का मरुत्त को सुवर्ण की प्राप्ति के लिए महादेव की नाममयी स्तुति का उपदेश | मरुत्त की सम्पत्ति से बृहस्पति का चिन्तित होना | बृहस्पति का इन्द्र से अपनी चिन्ता का कारण बताना | इन्द्र की आज्ञा से अग्निदेव का मरुत्त के पास संदेश लेकर जाना | अग्निदेव का संवर्त के भय से लौटना और इन्द्र से ब्रह्मबल की श्रेष्ठता बताना | इन्द्र का गन्धर्वराज को भेजकर मरुत्त को भय दिखाना | संवर्त का मन्त्रबल से देवताओं को बुलाना और मरुत्त का यज्ञ पूर्ण करना | श्रीकृष्ण का युधिष्ठिर को इन्द्र द्वारा शरीरस्थ वृत्रासुर संहार का इतिहास सुनाना | श्रीकृष्ण का युधिष्ठिर को मन पर विजय पाने का आदेश | श्रीकृष्ण द्वारा ममता के त्याग का महत्त्व | श्रीकृष्ण द्वारा कामगीता का उल्लेख तथा युधिष्ठिर को यज्ञ हेतु प्रेरणा | युधिष्ठिर द्वारा ऋषियों की विदाई और हस्तिनापुर में प्रवेश | युधिष्ठिर के धर्मराज्य का वर्णन | श्रीकृष्ण का अर्जुन से द्वारका जाने का प्रस्ताव
अनुगीता पर्व
अर्जुन का श्रीकृष्ण से गीता का विषय पूछना | श्रीकृष्ण का अर्जुन से सिद्ध, महर्षि तथा काश्यप का संवाद सुनाना | सिद्ध महात्मा द्वारा जीव की विविध गतियों का वर्णन | जीव के गर्भ-प्रवेश का वर्णन | आचार-धर्म, कर्म-फल की अनिवार्यता का वर्णन | संसार से तरने के उपाय का वर्णन | गुरु-शिष्य के संवाद में मोक्ष प्राप्ति के उपाय का वर्णन | ब्राह्मणगीता, एक ब्राह्मण का पत्नी से ज्ञानयज्ञ का उपदेश करना | दस होताओं से सम्पन्न होने वाले यज्ञ का वर्णन | मन और वाणी की श्रेष्ठता का प्रतिपादन | मन-बुद्धि और इन्द्रियरूप सप्त होताओं का वर्णन | यज्ञ तथा मन-इन्द्रिय संवाद का वर्णन | प्राण, अपान आदि का संवाद और ब्रह्मा का सबकी श्रेष्ठता बताना | नारद और देवमत का संवाद एवं उदान के उत्कृष्ट रूप का वर्णन | चातुर्होम यज्ञ का वर्णन | अन्तर्यामी की प्रधानता | अध्यात्म विषयक महान वन का वर्णन | ज्ञानी पुरुष की स्थिति तथा अध्वर्यु और यति का संवाद | परशुराम के द्वारा क्षत्रिय कुल का संहार | अलर्क के ध्यानयोग का उदाहरण देकर पितामहों का परशुराम को समझाना | परशुराम का तपस्या के द्वारा सिद्धि प्राप्त करना | राजा अम्बरीष की गायी हुई आध्यात्मिक स्वराज्यविषयक गाथा | ब्राह्मणरूपधारी धर्म और जनक का ममत्वत्याग विषयक संवाद | ब्राह्मण का पत्नी के प्रति अपने ज्ञाननिष्ठ स्वरूप का परिचय देना | श्रीकृष्ण द्वारा ब्राह्मणगीता का उपसंहार | गुरु-शिष्य संवाद में ब्रह्मा और महर्षियों के प्रश्नोत्तर | ब्रह्मा के द्वारा तमोगुण, उसके कार्य और फल का वर्णन | रजोगुण के कार्य का वर्णन और उसके जानने का फल | सत्त्वगुण के कार्य का वर्णन और उसके जानने का फल | सत्त्व आदि गुणों का और प्रकृति के नामों का वर्णन | महत्तत्त्व के नाम और परमात्मतत्त्व को जानने की महिमा | अहंकार की उत्पत्ति और उसके स्वरूप का वर्णन | अहंकार से पंच महाभूतों और इन्द्रियों की सृष्टि | अध्यात्म, अधिभूत और अधिदैवत का वर्णन | निवृत्तिमार्ग का उपदेश | चराचर प्राणियों के अधिपतियों का वर्णन | धर्म आदि के लक्षणों का और विषयों की अनुभूति के साधनों का वर्णन | क्षेत्रज की विलक्षणता | सब पदार्थों के आदि-अन्त का और ज्ञान की नित्यता का वर्णन | देहरूपी कालचक्र का तथा गृहस्थ और ब्राह्मण के धर्म का कथन | ब्रह्मचारी, वानप्रस्थी और संन्यासी के धर्म का वर्णन | मुक्ति के साधनों का, देहरूपी वृक्ष का तथा ज्ञान-खंग से उसे काटने का वर्णन | आत्मा और परमात्मा के स्वरूप का विवेचन | धर्म का निर्णय जानने के लिए ऋषियों का प्रश्न | ब्रह्मा द्वारा सत्त्व और पुरुष की भिन्नता का वर्णन | ब्रह्मा द्वारा बुद्धिमान की प्रशंसा | पंचभूतों के गुणों का विस्तार और परमात्मा की श्रेष्ठता का वर्णन | तपस्या का प्रभाव | आत्मा का स्वरूप और उसके ज्ञान की महिमा | अनुगीता का उपसंहार | श्रीकृष्ण का अर्जुन के साथ हस्तिनापुर जाना | श्रीकृष्ण का सुभद्रा के साथ द्वारका को प्रस्थान | कौरवों के विनाश से उत्तंक मुनि का कुपित होना | श्रीकृष्ण का क्रोधित उत्तंक मुनि को शांत करना | श्रीकृष्ण का उत्तंक से अध्यात्मतत्त्व का वर्णन | श्रीकृष्ण का उत्तंक मुनि को कौरवों के विनाश का कारण बताना | श्रीकृष्ण का उत्तंक मुनि को विश्वस्वरूप का दर्शन कराना | श्रीकृष्ण द्वारा उत्तंक मुनि को मरुदेश में जल प्राप्ति का वरदान | उत्तंक की गुरुभक्ति का वर्णन | उत्तंक का गुरुपुत्री के साथ विवाह | उत्तंक का दिव्यकुण्डल लाने के लिए सौदास के पास जाना | उत्तंक का सौदास से उनकी रानी के कुण्डल माँगना | उत्तंक का कुण्डल हेतु रानी मदयन्ती के पास जाना | उत्तंक का कुण्डल लेकर पुन: सौदास के पास लौटना | तक्षक द्वारा कुण्डलों का अपहरण | उत्तंक को पुन: कुण्डलों की प्राप्ति | श्रीकृष्ण का द्वारका में रैवतक महोत्सव में सम्मिलित होकर सबसे मिलना | श्रीकृष्ण का वसुदेव को महाभारत युद्ध का वृत्तान्त संक्षेप में सुनाना | श्रीकृष्ण का वसुदेव को अभिमन्यु वध का वृत्तांत सुनाना | वसुदेव आदि यादवों का अभिमन्यु के निमित्त श्राद्ध करना | व्यास का उत्तरा और अर्जुन को समझाकर युधिष्ठिर को अश्वमेध यज्ञ की आज्ञा देना | युधिष्ठिर का भाइयों से परामर्श तथा धन लाने हेतु प्रस्थान | पांडवों का हिमालय पर पड़ाव और उपवासपूर्वक रात्रि निवास | शिव आदि का पूजन करके युधिष्ठिर का धनराशि को ले जाना | उत्तरा के मृत बालक को जिलाने के लिए कुन्ती की श्रीकृष्ण से प्रार्थना | परीक्षित को जिलाने के लिए सुभद्रा की श्रीकृष्ण से प्रार्थना | उत्तरा की श्रीकृष्ण से पुत्र को जीवित करने की प्रार्थना | श्रीकृष्ण का उत्तरा के मृत बालक को जीवन दान देना | श्रीकृष्ण द्वारा परीक्षित का नामकरण तथा पाण्डवों का हस्तिनापुर आगमन | श्रीकृष्ण द्वारा पांडवों का स्वागत | व्यास तथा श्रीकृष्ण का युधिष्ठिर को यज्ञ के लिए आज्ञा देना | व्यास की आज्ञा से अश्व की रक्षा हेतु अर्जुन की नियुक्ति | व्यास द्वारा भीम, नकुल तथा सहदेव की विभिन्न कार्यों हेतु नियुक्ति | सेना सहित अर्जुन के द्वारा अश्व का अनुसरण | अर्जुन के द्वारा त्रिगर्तों की पराजय | अर्जुन का प्राग्ज्यौतिषपुर के राजा वज्रदत्त के साथ युद्ध | अर्जुन के द्वारा वज्रदत्त की पराजय | अर्जुन का सैन्धवों के साथ युद्ध | दु:शला के अनुरोध से अर्जुन और सैन्धवों के युद्ध की समाप्ति | अर्जुन और बभ्रुवाहन का युद्ध एवं अर्जुन की मृत्यु | अर्जुन की मृत्यु से चित्रांगदा का विलाप | अर्जुन की मृत्यु पर बभ्रुवाहन का शोकोद्गार | उलूपी का संजीवनी मणि द्वारा अर्जुन को पुन: जीवित करना | उलूपी द्वारा अर्जुन की पराजय का रहस्य बताना | अर्जुन का पुत्र और पत्नी से विदा लेकर पुन: अश्व के पीछे जाना | अर्जुन द्वारा मगधराज मेघसन्धि की पराजय | अश्व का द्वारका, पंचनद तथा गांधार देश में प्रवेश | अर्जुन द्वारा शकुनिपुत्र की पराजय | युधिष्ठिर की आज्ञा से यज्ञभूमि की तैयारी | युधिष्ठिर के यज्ञ की सजावट और आयोजन | श्रीकृष्ण का युधिष्ठिर से अर्जुन का संदेश कहना | अर्जुन के विषय में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर की बातचीत | अर्जुन का हस्तिनापुर आगमन | उलूपी और चित्रांगदा सहित बभ्रुवाहन का स्वागत | अश्वमेध यज्ञ का आरम्भ | युधिष्ठिर का ब्राह्मणों और राजाओं को विदा करना | युधिष्ठिर के यज्ञ में नेवले का आगमन | नेवले का सेरभर सत्तूदान को अश्वमेध यज्ञ से बढ़कर बताना | हिंसामिश्रित यज्ञ और धर्म की निन्दा | महर्षि अगस्त्य के यज्ञ की कथा
वैष्णवधर्म पर्व
युधिष्ठिर का श्रीकृष्ण से वैष्णवधर्म विषयक प्रश्न | श्रीकृष्ण द्वारा धर्म का तथा अपनी महिमा का वर्णन | चारों वर्णों के कर्म और उनके फलों का वर्णन | धर्म की वृद्धि और पाप के क्षय होने का उपाय | व्यर्थ जन्म, दान और जीवन का वर्णन | सात्त्विक दानों का लक्षण | दान का योग्य पात्र | ब्राह्मण की महिमा | बीज और योनि की शुद्धि का वर्णन | गायत्री मन्त्र जप की महिमा का वर्णन | ब्राह्मणों की महिमा और उनके तिरस्कार के भयानक फल का वर्णन | यमलोक के मार्ग का कष्ट | यमलोक के मार्ग-कष्ट से बचने के उपाय | जल दान और अन्न दान का माहात्म्य | अतिथि सत्कार का महात्म्य | भूमि दान की महिमा | तिल दान की महिमा | उत्तम ब्राह्मण की महिमा | अनेक प्रकार के दानों की महिमा | पंचमहायज्ञ का वर्णन | विधिवत स्नान और उसके अंगभूत कर्म का वर्णन | भगवान के प्रिय पुष्पों का वर्णन | भगवान के भगवद्भक्तों का वर्णन | कपिला गौ तथा उसके दान का माहात्म्य | कपिला गौ के दस भेद | कपिला गौ का माहात्म्य | कपिला गौ में देवताओं के निवासस्थान का वर्णन | यज्ञ और श्राद्ध के अयोग्य ब्राह्मणों का वर्णन | नरक में ले जाने वाले पापों का वर्णन | स्वर्ग में ले जाने वाले पुण्यों का वर्णन | ब्रह्महत्या के समान पाप का वर्णन | जिनका अन्न वर्जनीय है, उन पापियों का वर्णन | दान के फल और धर्म की प्रशंसा का वर्णन | धर्म और शौच के लक्षण | संन्यासी और अतिथि सत्कार के उपदेश | दानपात्र ब्राह्मण का वर्णन | अन्नदान की प्रशंसा | भोजन की विधि | गौओं को घास डालने का विधान | तिल का माहात्म्य | आपद्धर्म, श्रेष्ठ और निन्द्य ब्राह्मण | श्राद्ध का उत्तम काल | मानव धर्म-सार का वर्णन | अग्नि के स्वरूप में अग्निहोत्र की विधि | अग्निहोत्र के माहात्म्य का वर्णन | चान्द्रायण व्रत की विधि | प्रायश्चितरूप में चान्द्रायण व्रत का विधान | सर्वहितकारी धर्म का वर्णन | द्वादशी व्रत का माहात्म्य | युधिष्ठिर के द्वारा भगवान की स्तुति | विषुवयोग और ग्रहण आदि में दान की महिमा | पीपल का महत्त्व | तीर्थभूत गुणों की प्रशंसा | उत्तम प्रायश्चित | उत्तम और अधम ब्राह्मणों के लक्षण | भक्त, गौ और पीपल की महिमा | श्रीकृष्ण के उपदेश का उपसंहार | श्रीकृष्ण का द्वारकागमन