पंचनवतितम (95) अध्याय: आदि पर्व (सम्भव पर्व)
महाभारत: आदि पर्व: पंचनवतितम अध्याय: श्लोक 21-41 का हिन्दी अनुवाद
यहाँ वंश परम्परा का सूचक श्लोक इस प्रकार है- सरस्वती ने मतिनार से तंसु नामक पुत्र उत्पन्न किया और कलिंग राजकुमारी के गर्भ से ईलिन नामक पुत्र को जन्म दिया। ईलिन ने रथन्तरी के गर्भ से दुष्यन्त आदि पांच पुत्र उत्पन्न किये। दुष्यन्त ने विश्वामित्र की पुत्री शकुन्तला के साथ विवाह किया; जिसके गर्भ से उनके पुत्र भरत का जन्म हुआ। यहाँ वंश परम्परा के सूचक दो श्लोक हैं- ‘माता तो भाथी (धौंकनी) के समान हैं। वास्तव में पुत्र पिता का ही होता है; जिससे उसका जन्म होता है, वही उस बालक के रूप में प्रकट होता है। दुष्यन्त! तुम अपने पुत्र का भरण-पोषण करो; शकुन्तला का अपमान न करो। गर्भाधान करने वाला पिता ही पुत्ररूप में उत्पन्न होता है। नरदेव! पुत्र यमलोक से पिता का उद्धार कर देता है। तुम्ही इस गर्भ के आधान करने वाले हो। शकुन्तला का कथन सत्य है’। आकाशवाणी ने भरण-पोषण के लिये कहा था, इसलिये उस बालक का भरत हुआ। भरत ने राजा सर्वसेन की पुत्री सुनन्दा से विवाह किया। वह काशी की राजकुमारी थी उसके गर्भ से भरत के भुमन्यु नामक पुत्र हुआ। भुमन्यु ने दशार्हकन्या विजया से विवाह किया; जिसके गर्भ से सुहोत्र का जन्म हुआ। सुहोत्र ने इक्ष्वाकु कुल की कन्या सुवर्णा से विवाह किया। उसके गर्भ से उन्हें हस्ती नामक पुत्र हुआ; जिसने यह हस्तिनापुर नामक नगर बसाया था। हस्ती के बसाने से ही यह नगर ‘हस्तिनापुर’ कहलाया। हस्ति ने त्रिगर्तराज की पुत्री यशोधरा के साथ विवाह किया और उसके गर्भ से विकुण्ठन नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। विकुण्ठन ने दशार्हकुल की कन्या सुदेवा से विवाह किया और उसके गर्भ से उन्हें अजमीढ़ नामक पुत्र प्राप्त हुआ। अजमीढ़ के कैकेयी, गान्धारी, विशाला तथा ॠक्षा से एक सौ चौबीस पुत्र हुए। वे सब पृथक्-पृथक् वंश प्रर्वतक राजा हुए। इनमें राजा संवरण कुरुवंश के प्रर्वतक हुए। संवरण ने सूर्यकन्या तपती से विवाह किया; जिसके गर्भ से कुरु का जन्म हुआ। कुरु ने दशार्हकुल की कन्या शुभांगी से विवाह किया। उसके गर्भ से कुरु के विदूर नामक पुत्र हुआ। विदूर ने मधुवंश की कन्या सम्प्रिया से विवाह किया; जिसके गर्भ से उन्हें अनश्वा नामक पुत्र प्राप्त हुआ। अनश्वा ने मगधराजकुमारी अमृता को अपनी पत्नी बनाया। उसके गर्भ से उनके परिक्षित नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। |
टीका टिप्पणी और संदर्भ
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